في معروف ، ولا نغشش أزواجنا ، فبايعناه . فلما انصرفنا قلت لامرأة ممن معي : ويحك ! ارجعي فسليه : ما غشّ أزواجنا ؟ فسألته ، فقال : تأخذ ماله فتحابي به غيره [ ( 1 ) ] .
أخرجه الثلاثة .
قلت : قول أبى عمر : « إحدى خالات النبي صلّى اللَّه عليه وسلم من جهة أبيه » ، يعنى به جده عبد المطلب ، فإن أباه عبد اللَّه أمه مخزومية ، وأما جده عبد المطلب فأمه [ ( 2 ) ] من بنى عدىّ بن النجار ، لأن أمه سلمى [ ( 3 ) ] بنت عمرو بن زيد الخزرجية ، من بنى عدي . وأهل الرجل من قبل النساء له ولآبائه وأجداده كلهنّ خالات . وقد استقصينا نسبه صلّى اللَّه عليه وسلم في « الكامل » في التاريخ .
7006 - سلمى بنت محرز
سلمى بنت محرز بن عامر الأنصارية ، من بنى عدي . بايعت النبي صلّى اللَّه عليه وسلم .
قاله ابن حبيب .
7007 - سلمى أم مسطح
سلمى أم مسطح بن أثاثة . لها ذكر في حديث الإفك . وقد ذكرت في الكنى أتم من هذا .
7008 - سلمى بنت نصر
( ع س ) سلمى بنت نصر المحاربية .
ذكرها الطبراني وقال : يقال : لها صحبة . وأورد لها ما أخبرنا به أبو موسى إجازة ، أخبرنا أبو غالب الكوشيدي ، أخبرنا أبو بكر بن ريذة ( ح ) - قال أبو موسى : وأخبرنا الحسن بن أحمد ، أخبرنا أحمد بن عبد اللَّه قالا : حدثنا سليمان بن أحمد ، حدثنا محمد ابن عبد اللَّه الحضرميّ ، حدثنا منجاب بن الحارث ، حدثنا علي بن مسهر ، عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن سلمى بنت نصر المحاربية قالت : سألت عائشة عن عتاقة ولد الزنا ، فقالت : أعتقيه [ ( 4 ) ] .
أخرجه أبو نعيم وأبو موسى .
هامش
[ ( 1 ) ] انظر سيرة ابن هشام : 2 / 244 .
[ ( 2 ) ] في المطبوعة والمصورة : « أمه » . وقد أثبتنا « الفاء » ليستقيم السياق .
[ ( 3 ) ] انظر سيرة ابن هشام : 1 / 107 - 108 .
[ ( 4 ) ] في المطبوعة والمصورة : « أعتقه » . والمثبت عن الإصابة : 4 / 325 .