ورواه أحمد بن الطيب عن رشدين ، فقال : أبو المبتذر [ ( 1 ) ] أو المنتذر .
وأخرجه ابن مندة أبو عبد اللَّه في الأسامي بالمنذر أو المنيذر [ ( 2 ) ] .
أخرجه أبو موسى .
6219 - أبو المجبر
( س ) أبو المجبّر [ ( 3 ) ] .
أورده الحضرميّ والطبراني وغيرهما في الصحابة .
أخبرنا أبو موسى : [ حدثنا [ ( 4 ) ] ] الحسن ، حدثنا أبو نعيم ، أخبرنا حبيب بن الحسن ، أخبرنا موسى بن إسحاق ( ح ) - قال أبو نعيم : وحدثنا محمد بن محمد ، أخبرنا محمد ابن عبد اللَّه الحضرميّ ( ح ) - قال أبو موسى : وأخبرنا الكوشيديّ . أخبرنا ابن ريذة ، أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، أخبرنا أبو حصين محمد بن الحصين [ ( 5 ) ] بن القاضي - قالوا :
حدثنا يحيى الحماني ، عن مبارك بن سعيد - أخي سفيان بن سعيد الثوري - عن أبي المجبّر قال : قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم : من عال ابنتين أو أختين ، أو خالتين أو عمتين أو جدتين ، فهو معي في الجنة كهاتين - وضم رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم السبابة والتي إلى جنبها .
أخبرنا أبو موسى إذنا ، أخبرنا أبو الرجاء أحمد بن محمد القارئ ، أخبرنا أبو العلاء عبد الصمد بن محمد المرجى [ ( 6 ) ] ، أخبرنا محمد بن صالح العطار إجازة ، حدثنا عبد اللَّه بن محمد ابن جعفر ، أخبرنا عبد اللَّه بن أحمد بن عقبة ، عن الحسن بن عرفة ، عن مبارك بن سعيد ، عن خليد [ ( 7 ) ] الفراء ، عن أبي المجبّر قال : قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم : أربع خصال مفسدة للقلوب :
مجاراة الأحمق ، إن جاريته كنت مثله ، وإن سكت عنه سلمت . وكثرة الذنوب ، وقد قال اللَّه عز وجل :
كَلَّا بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ
. والخلوة بالنساء ، والاستماع منهن ، والعمل برأيهن . ومجالسة الموتى . قيل : يا رسول اللَّه ، ومن الموتى ؟ قال : كل غنىّ قد أبطره غناه ، وإمام جائر .
أخرجه أبو موسى .
هامش
[ ( 1 ) ] في المطبوعة : « أبو المنيذر » . والمثبت عن الإصابة والمصورة .
[ ( 2 ) ] انظر الترجمة 5097 : 5 / 266 . والترجمة 5126 : 5 / 277 .
[ ( 3 ) ] في المشتبه للذهبي 571 : « وأبو المجبر له صحبة ، اختلف فيه هل هو بجيم أو بمهملة . حدث عنه خليد الثوري » .
[ ( 4 ) ] ما بين القوسين ساقط من المطبوعة ، وقد ضرب عليه في المصورة ، ولا بدّ من إثباته ، وقد تقدم هذا السند مرارا ، انظر : 6 / 202 ، 209 ، 211 .
[ ( 5 ) ] في المطبوعة : « الحسين القاضي » . والمثبت عن المصورة .
[ ( 6 ) ] كذا في المصورة . وفي المطبوعة : « الكرجي » .
[ ( 7 ) ] في المصورة : « خليدة » ، بالهاء . انظر تعليقنا أول الترجمة .