ولم يذكر ابن إسحاق أنه أمرهم بقضاء ما مضى منه . ورواه زياد البكائي وإبراهيم بن المختار ، عن عيسى بن عبد اللَّه ، فقال : « عن علقمة بن سفيان ، وقيل : عن عطية ، عن بعض وفدهم » .
أخرجه ابن مندة وأبو نعيم .
3683 - عطية بن عازب
( ب ) عطيّة بن عازب بن عفيف النّضرى . قالوا : له صحبة .
أخرجه أبو عمر قال : « لا أعرفه بغير ذلك ، وقد روى عن عائشة [ ( 1 ) ] » .
عفيف . بضم العين وفتح الفاء ، قاله أبو نصر ، وقال : له صحبة ، سكن الشام .
3684 - عطية بن عامر
( د ع ) عطيّة بن عامر .
عداده في أهل الشام ، روى عنه شريح بن عبيد أنه قال : كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم « إذا رضى هدى الرّجل أمره بالصّلاة » .
كذا قيل : « عطية » ، وقيل : « عقبة بن عامر » .
أخرجه ابن مندة وأبو نعيم .
شريح : بالشين المعجمة ، والحاء المهملة .
3685 - عطية بن عروة
( ب د ع ) عطيّة بن عروة السّعديّ ، من سعد بن بكر .
حديثه عند أولاده .
روى عروة بن محمد بن عطية ، عن أبيه : أن أباه حدثه قال : قدمت على رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم في أناس من بنى سعد بن بكر ، وكنت أصغر القوم ، فخلفوني في رحالهم ، ثم أتوا النبي صلى اللَّه عليه وسلم فقضى حوائجهم ، وقال : هل بقي منكم أحد ؟ فقالوا : غلام لنا خلفناه في رحالنا . فأمرهم أن يبعثونى [ ( 2 ) ] إليه ، فقالوا : أجب رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم . فأتيته [ ( 3 ) ] فقال :
« اليد المنطية هي العليا ، والسائلة هي السّفلى » .
هامش
[ ( 1 ) ] الّذي في الاستيعاب ، الترجمة 1817 ، 3 / 1070 : « قالوا » : له صحبة ، وقد روى عن عائشة رضى اللَّه عنها » .
[ ( 2 ) ] في الاستيعاب ، الترجمة 1818 / 3 / 1071 : « أن يبعثوا بي إليه » .
[ ( 3 ) ] في الاستيعاب : « فأتيته ، فلما رآني قال : ما أغناك اللَّه فلا تسأل الناس شيئا ، فان اليد العليا هي المنطية ، واليد السفلى هي المنطاة ، وإن مال اللَّه مسؤول ومنطى . فكلمني رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم بلغتنا » .
وأنطى هي لغة أهل اليمن في أعطى .