ولم يعط الهرمة ولا الدّرنة [ ( 1 ) ] ولا المريضة ولا الشّرط [ ( 2 ) ] اللئيمة ، ولكن من أوسط ، أموالكم ، فإن اللَّه عز وجل لم يسألكم خيره ، ولم يأمركم بشرّه [ ( 3 ) ] وزكاة نفسه . فقال رجل : ما تزكية الرجل نفسه ؟ قال : أن يعلم أن اللَّه معه حيث كان » .
أخرجه الثلاثة .
3189 - عبد اللَّه أخو معبد بن قيس
عبد اللَّه أخو معبد بن قيس بن صخر . ذكره أبو عمر مدرجا في ترجمة أخيه [ ( 4 ) ] معبد ، وشهد أخوه معبد أحدا .
3190 - عبد اللَّه بن معتب
( س ) عبد اللَّه بن معتّب ، وقيل : مغيث ، ويرد هناك .
أخرجه أبو موسى .
3191 - عبد اللَّه بن المعتمر
( ب د ع ) عبد اللَّه بن المعتمر . له صحبة .
روى عنه سليمان بن شهاب العبسيّ ،
قال سليمان : نزل عبد اللَّه بن المعتمر ، وكان من أصحاب النبي صلى اللَّه عليه وسلم فحدّثني عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم : أن الدجّال ليس به خفاء ، إنه يجيء من قبل المشرق فيدعو إلى نفسه ، فيتّبع ويقاتل ناسا فيظهر عليهم ، لا يزال كذلك حتى يقدم الكوفة فيظهر عليهم .
قاله ابن مندة وأبو نعيم هكذا : بالتاء فوقها نقطتان ، والميم المشددة [ ( 5 ) ] .
وقال أبو عمر : « المعتمر » ، في آخره راء . وكلهم جعلوا الراويّ عنه : سليمان بن شهاب ، وقال أبو عمر : لا أعرف له إلا حديثا واحدا في الدّجّال .
أخرجه الثلاثة ، وجعله أبو عمر كنديا ، وقيل فيه : مغنم ، بالغين المعجمة والنون . [ ( 6 ) ]
هامش
[ ( 1 ) ] الدرنة : الجرباء .
[ ( 2 ) ] في المخطوطة والمطبوعة : « ولا السبطاء » . ولم نجد السبطاء فيما أتيح لنا من كتب اللغة . وما أثبتناه عن سنن أبي داود ، فقد أخرجه عن عبد اللَّه بن معاوية الغاضري هذا في كتاب الزكاة ، الحديث رقم 1588 : 2 / 104 ، 105 .
ومعنى الشرط كما في النهاية : وذال المال . وقيل : صغاره وشراره » . وفي هامش نسخة دار الكتب 111 مصطلح حديث :
« الرواية في غير هذا : ولا الشرط اللئيمة » .
[ ( 3 ) ] إلى هنا ينتهى حديث أبي داود .
[ ( 4 ) ] لم يصرح أبو عمر باسمه ، ونصه كما في الاستيعاب في ترجمة أخيه معبد 1428 : « شهد بدرا هو وأخوه ، وشهد أحدا .
[ ( 5 ) ] وعلى هذا يكون ضبط الاسم : المعتم .
[ ( 6 ) ] ينظر الاستيعاب ، ترجمة عبد اللَّه بن مغنم : 997 .