( باب الزاي والياء )
1788 - زياد الأخرش
( ع س ) زياد الأحرش ، وقيل : زياد بن الأحرش [ ( 1 ) ] بن عمرو الجهنيّ ، وقيل : زيادة بن عمرو الجهنيّ ، حليف بنى ساعدة ، ذكر ابن شاهين في تسمية من شهد بدرا من الأنصار ، ثم من بنى ساعدة ابن كعب بن الخزرج : زيادة [ ( 2 ) ] بن عمرو الجهنيّ ، حليف لهم من جهينة ، ورواه فاروق [ ( 3 ) ] الخطّابى باسناده عن ابن شهاب : زياد بن الأحرش [ ( 1 ) ] بن عمرو .
أخرجه أبو نعيم وأبو موسى .
1789 - زياد أبو الأغر
( ع ) زياد أبو الأغرّ النّهشلى ، كان ينزل البصرة . روى حديثه ابن ابنه غسّان [ ( 4 ) ] بن الأغر ابن زياد النهشلي ، عن أبيه ، عن جده زياد : أنه قدم بعير له إلى المدينة وهي تحمل طعاما ، فلقيه النبي صلّى اللَّه عليه وسلم . الحديث ، ونذكره في زياد النهشلي إن شاء اللَّه تعالى .
أخرجه أبو نعيم .
1790 - زياد بن جارية
( س ) زياد بن جارية التّميميّ .
أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي بإسناده إلى ابن أبي عاصم ، قال : حدثنا أحمد بن عبود أبو جعفر ثقة ، أخبرنا مروان بن محمد ، حدثنا مدرك بن سعد ، أخبرنا يونس بن حلبس قال : كنت جالسا عند أم الدرداء ، فدخل علينا زياد بن جارية ، فقالت له أم الدرداء : حديثك عن النبي صلّى اللَّه عليه وسلم في المسألة كيف هو ؟ هذا القدر ذكره ابن أبي عاصم ، وتمامه فقال : قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم : من سأل وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من جمر جهنم ، قالوا : وما يغنيه يا رسول اللَّه ؟ قال . ما يغديّه ويعشّيه .
أخرجه أبو نعيم وأبو موسى .
1791 - زياد بن الجلاس
( د ع ) زياد بن الجلاس ، يعد في أعراب البصرة ، روى حديثه أولاده عنه قال : أخذنا أصحاب رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم فربطونا بالحبال ، ثم ذكر الحديث ، أخرجه ابن مندة وأبو نعيم مختصرا .
1792 - زياد بن جهور
زياد بن جهور : وقال الأمير أبو نصر : وأما ناتل - بعد الألف تاء معجمة باثنتين من فوقها - فهو ناتل
هامش
[ ( 1 ) ] في المطبوعة : الأخرس .
[ ( 2 ) ] في الأصل والمطبوعة : زياد .
[ ( 3 ) ] هو أبو حفص فاروق بن عبد الكبير الخطابي ، محدث البصرة ، توفى بعد سنة 361 ، ينظر العبر : 2 - 357 .
[ ( 4 ) ] في الأصل والمطبوعة : حسان ، وينظر ترجمة الحصين بن أوس ، وترجمة زياد النهشلي ، والإصابة .