ووجد على قبر مكتوب قهرنا من قهرنا فصرنا للناظرين عبرة . وعلى آخر : من أمّل البقاء وقد رأى مصارعنا فهو مغرور . وقيل في منثور الحكم :
ما أكثر من يعرف الحق ولا يطيعه . وقال بعض الحكماء : من لم يمت لم يفت . وقال بعض الصلحاء : لنا من كل ميت عظة بحاله وعبرة بماله . وقال بعض العلماء : من لم يتعظ بموت ولد لم يتعظ بقول أحد . وقال بعض البلغاء : ما نقصت ساعة من أمسك إلّا ببضعة من نفسك فأخذه أبو العتاهية فقال :
إن مع الدهر فاعلمنّ غدا * فانظر بما ينقضي مجيء غده
ما ارتد طرف امرئ بلذته * إلّا وشيء يموت من جسده
ولما مات الإسكندر قال بعض الحكماء : كان الملك أمس أنطق منه اليوم وهو اليوم أوعظ منه أمس فأخذ أبو العتاهية هذا المعنى فقال :
كفى حزنا بدفنك ثم أني * نفضت تراب قبرك عن يديا
وكانت في حياتك لي عظات * وأنت اليوم أوعظ منك حيا
وقال بعض الحكماء : لو كان للخطايا ريح لافتضح الناس ولم يتجالسوا فأخذ هذا المعنى أبو العتاهية فقال :
أحسن اللّه بنا أن * الخطايا لا تفوح
فإذا المستور منا * بين ثوبيه فضوح
وهذا جميعه مأخوذ من قول النبي صلّى اللّه عليه وسلّم لو تكاشفتم ما تدافنتم « 1 » .
وكتب رجل إلى أبي العتاهية رحمه اللّه :
يا أبا إسحاق إني * واثق منك بودّك
فأعني بأبي أنت * على عيبي برشدك
( فأجابه بقوله )
أطع اللّه بجهدك * راغبا أو دون جهدك
هامش
( 1 ) ما تدافنتم : أي ما تكاتمتم من مساويكم شيئا .