في رِقَابه وشجرةٌ غَيْناءُ - كثيرةُ الأوراق ملتَفَّة الأغصانِ ولم يقولوا شجرٌ أغْينُ وانما قالوا مُغْيِن وشجرة غَيْفاءُ - كغَيْناء وكذلك الحديقةُ وامرأة قَعْواءُ - دقيقة الفَخِذين والقَعْواء - الدَقِيقة سنَة قَفْعاءُ - شديدةٌ حكاها أبو علي عن ابن الاعرابى وناقةٌ قَرْواءُ - عظيمةُ الفَرَا ودار قَوْراءُ - واسعةٌ ولم يقولوا مَنْزِل أقْورُ ولُمْعة قَمْراءُ - إذا كانت بيضاءَ كثيرةً ولم يقولوا مَنْبتِ أقْمَرُ ولا صِلِّيانٌ أقْمَرُ وشاةٌ قَبْلاءُ - للتي أقبَل قَرْناها على وَجْهها وأتانٌ كَرْشاء - ضخْمةُ الخَواصِر ولم يقولوا عَيْر أكْرشُ انما الأكْرش العظيمُ من الانسان والأنثى كَرْشاءُ ودَلْو كَرْشاءُ - عظيمة ولم يقولوا غَرْبٌ أكرَشُ ولا سَلْم أكرَشُ وقَدَمٌ كَرْشاءُ - كثيرة اللّحْم ولم يقولوا أخْمَص أكْرشُ ولُمْعة كَوْساءُ - كثيرةٌ ملْتَفَّة مُتَكاوِس بعضُها على بعض وامرأةٌ كَرْواءُ - دقيقةُ الساقينِ وناقة كَوْماءُ - عظيمةُ السَّنام وكَتِيبةٌ جَأْواءُ - إذا كان عليها صدَأُ الحدِيد مأخُوذ من الجُؤْوة ولم يقولوا جَيْش أجْأَى وامرأة جَعْماءُ - للتي أُنْكِر عقلُها هَرَما ولا يقال للرجل أجْعَمُ وناقة جَعْماءُ - مُسِنَّة وعَنْز جَلْحاءُ - كجَمَّاء ونعجةٌ جَوْزاءُ - سَوْداءُ الجسد وقد ضُرِب وسَطُها ببياض من أعلاها إلى أسْفَلها وقيل هي التي في صَدْرها لَوْن يُخالِف سائرَ لونِها وناقةٌ جَدّاءُ - مقطوعةُ الأُذُن وكذلك الشاةُ وقد تقدم أنها التي انقطَع خِلْفها وشاة جَدْراءُ - إذا تَقَوّب جِلدُها من داءٍ يُصِيبها وليس من الجُدَرىِّ وأرضٌ جَرْباءُ - مقحوطةٌ ولم يقولوا مكانٌ أجرَبُ وامرأةٌ جَبَّاءُ - زَلَّاءُ وجَمْلاءُ - جميلةٌ رواها ابنُ جنى عن الفارسي وأنشد في شاهد الاقْواء من المجرُور والمرفُوع وهو الأكثر
وهَبْتَه من أمَةٍ سَوَداءِ * * ليستْ بحَسْناءَ ولا جَمْلاءِ
* كأنَّها في الدارِ خُنْفُساءُ *
وكَتِيبة شَعْواءُ - منتَشِرة وغارَةٌ - شَعْواءُ متَفرِّقة على المَثَل بذلك وشجرةٌ شَعْواء - منتَشِرةٌ الأغصانِ وناقة شَعْفاء كسَعْفاء والسين أعلى وشاة شَحْصاءُ - سمينةٌ وقد تقدّم أنها التي لا حملَ لها ولا لبَنَ وكَتِيبةٌ شَهْباءُ - عليها بَياضُ الحدِيد ولم يقولوا جَيْش أشْهَبُ انما الأشْهَب في الخيل والأنثى شَهْباءُ وعَنْز شَهْبَاءُ - بَيْضاء ولم يقولوا تَيْس أشهَب وفرسٌ شَوْهاءُ - حَديدةٌ وقيل طويلةُ الرأس إلى