عِلْمه والهَضَّاء - الجماعةُ قال الشاعر
اليه تَلْجأُ الهَضَّاءُ طُرًّا * * فليسَ بقائلٍ هُجْراً لِجَادِى
وقيل هي الجماعةُ من الخيل وخَضْراءُ كلِّ شئٍ أصلُه وليس بمنقولٍ لأنه لا معنَى للخضرة في ذلك والخَلْصَاءُ - ماءٌ بالبادية والخَمَّاءُ - موضع وخَبْراء الخَبِرة - شجرُها والخَبْراءُ - حُجرُ الجُرَذ ونحوه والخبراءُ - مَنقَعُ الماء في أصول السِّدر والخَبزاء - القاع ينبت السدْر والخبراء - منبُت الخابور وهو ضرب من الشجر والخَرْماءُ - منقَطعُ أنفِ القِيقاءة والغَضراءُ - أرضٌ لا ينبتُ فيها النخلُ حتى تُحْفَر وأعلاها كَذَّانٌ أبيض والغضراءُ - الطِّينُ الحرُّ لخلوصه ويقال أبادَ اللّه غَضراءَهم وخضْراءَهم - أىّ جماعتَهم وأنكر الأصمعي خَضْراءَهم وانهم لفى غضراءَ - أي في عيشٍ ناعم والغَدْراءُ - الحجارةُ وأرضٌ غَدِرَة من ذلك وغَلْفاءُ - معدِى كربَ بن الحرث بن عمرو والغلفاء - لقبُ سلمةَ عم امرئ القيس « 1 » والقَفْعاءُ والقفياء - نَبتَانِ والَفْنعاءُ والقَعْراءُ والقَطْراءُ - مواضع وبنو قَرْواءَ - المياسيرُ وحكى الفراء « لا ترجع هذه الأمةُ على قَرْوائها » - أي على اجتماعها والقَفْداءُ - العمامةُ إذا لِيَثت على الرأس ولم تُسدَل على الظهر ولم تُردَدّ تحتَ الحنكِ والكَرْهَاء - نقرةٌ في القفا هُذَليةٌ وقيل هي الوجهُ والرأسُ بِأسرهِ والكَثْباءُ - من أسماء الترابِ والكَرْسَاء - القطعةُ من الأرض فيها شجرةٌ تَدانَت أصولُها والتَفَّتْ فُروعُها والكَلْدَاء - المَشقَّةُ والكَلَّاءُ - مُرْفَأ السفن هو عند أحمد بن يحيى فَعلاءُ لان الربح تَكِلُّ فيه عن السفنِ وعند سيبويه فَعَّالٌ لأنه يكلأ السفن من الريح والجَعْراءُ - لَقبُ بَلْعَنْبَر وقيل هي دُغَة بنتُ مَغْنَجٍ وَلَدت في بنى العنبر وذلك أنها خرجت وقد ضَربها المخاضُ فَظَنَّته غائطا فلما جَلَست للحدَث ولدتْ فَأتَتْ أمَّها فقالت يا أمَّاه هل يَفتَح الجَعْرُفاه قالت نعم ويدعو أباه فَتميمٌ تُسمّى بلعنَبر بنِى الجعراءِ لذلك والجَعراءُ أيضا - الاستُ وهي الجَعْواءُ والجَعْباء - بئر وهي أيضا * روضةٌ معروفةٌ وجَهْرَاءُ الحىّ - أفَاضِلُهم وقيل جَماعتُهم والجَهْراء - الرَّابيةُ العريضةُ السَّهلةُ والجَوْثَاءُ - الكَبد وما يليها وقد تقدمت بالحاء والجَوْثَاءُ - العَجَب والجَوثاءُ - موضع وجَدْلَاءُ السرج وجَدِيلُته - ناحيتُه وصَرَّحتْ بجِدَّاءَ وجِلْداءَ وجِلْدانَ وجِدّانَ وجِدٍّ يُضربُ مثلا للأمر
هامش
( 1 ) قلت قوله والغلفاء لقب سلمة الخ خطأ والصواب ان غلفاء بغير ألف ولام لقب معديكرب ابن الحرث بن عمرو أخي سلمة وشرحبيل قتيل يوم الكلاب وحجر بن امرئ القيس لا لقب سلمة كتبه محمد محمود لطف اللّه به آمين