كأنها تموج في العين والرَّنَا - إدامة النظر مع سكون مقصور * قال ابن دريد * وأحسب أنهم قالوا الرَّناء بالمدّ والتخفيف والرُّنَا - الطرب يمدّ ويقصر ألفه منقلبة عن واو ويقال رَنَوْت - أي طَرِبْت عن الفارسي والرُّتَيْلاء - ضرب من العَنَاكِب المدّ عن السيرافى والرَّغْباء - الرَّغْبة ولِحَاءُ الشجر - قِشْرة والِلّقَاء - جمع لَقْوَةٍ يُمَدُّ ويقصر المدّ للجمهور والقصر للفارسي واللَّوْمَى واللَّوْماءُ - اللَّوْم القصر عن الفارسي والمدّ عن كراع وغيره وكذا حكاه أبو علي القالى ولَسْعَى - موضع والنَّثَا من القول يقال نَثَا يَنْثُو ويَنْثِى - يكون للخير والشر وأنشد
ألُوفُ الخِدْرِ واضِحَة المُحَيَّا * لَعُوبٌ دَلُّها حَسَنٌ نَثَاها
ويقال رجل نَأْنَأٌ ونَأْناءٌ - ضعيف عاجز جبَان رجل فَأْفَأٌ وفَأْفاءٌ - إذا كان في لسانه حُبْسة والأنثى بالهاء وَفَحْوَى يمد ويقصر يقال عَرَفْت ذلك في فَحْوَى كلامه وَفَحْوَى كلامه وفَحْواءِ كلامه وفَحوائه بضم الفاء وفتح الحاء ومدّها وإذا فُتِحَتَا لم يَجُزِ المدّ وفَيْضُوضا وفَيْضِيضا وفَوْضُوضا بالمدّ والقصر فيها يقال أمْرُهم فَيْضُوضَا بينهم وفَيْضِيضا وفَوْضُوضا وفَوْضَى فَضًا بالقصر فيها - أي مختلط يَتَفَاوضُون فيه وكذلك إذا لم يكن عليهم أميرٌ ولا من يَجْمَعُهم وبَحِيرَى يمدّ ويقصر وليس المدّ بجيد البُكَاء - ضدّ الضَّحِك يمدّ ويقصر قال الشاعر فمدّه وقَصَره
بَكَتْ عَيْنِى وحَقَّ لها بُكَاها * * وما يُغْنِى البُكَاءُ ولا العَوِيل
والبُكاء أيضا - المَرْثِيَة ومَدْحُ الميت وفلانة باكيةُ فلان - أي تَذْكُر مدائحَة ومناقبه والبُغَاء - طلب الحاجة يقال بَغَيْتُ الخيرَ بُغَاءً - طلبته والعرب تقول ابْغِنِى كذا وكذا بُغَاءً - أي اطلُبْه لي وأبْغِنِى إبغاء - أعِنِّى عليه ويقال بَغَى الرجلُ حاجته يَبْغِيها بُغاءاً وبُغَاية وبُغْية وبِغْية وبُغْيةُ الرجل - طَلِبَتُه وجمعها بُغًى بالقصر قال في المدّ
لا يَمْنَعنَّكَ من بُغا * * ءِالخَيْرِ تَعْليقُ التَّمَائم
والبِغَى جمع بِغْية * قال الفارسي * والبُغاءُ عندي لا يقصر إلا في ضرورة الشعر وبِزْرُ قَطُونا المدّ فيها أكثر والمُعْزَى - جماعة المَعَز ولا تختلف العرب في صرف مِعْزًى وقد قيل إن المَعْزاءَ بالمدّ والأول أكثر ولا تكون فِعْلَى صفة إلا