جِمَام المَكُّوك وجُمَامه وجَمَامه وخِوَان وخُوَان - للذي يؤكل عليه وسِوَار المرأة وسُوَارُها وجَعَلْت الثوبَ في صِوَانه وصُوَانه وهو - وعاؤه الذي يُصَان فيه والصِّيَان مصدر صُنْتُ أَصُون صِيَانا ويقال صار البَيْضُ فِلَاقا وفُلَاقا يعنى أَفْلَاقا ويقال القوم رِهاقُ مائةٍ ورُهاق مائة وهم زُهَاء مائةٍ وزِهاء مائة بمعنى واحد * غيره * هو حَسَنُ الجِوَار والجُوَار ويقال إِبل طُلَاحِيَّةٌ وطِلَاحِيَّة - تأكل الطَّلْح قال الراجز
كَيْفَ تَرَى وَقْعَ طُلَاحِيَّاتِها * * بالغَضَوِيَّات علَى عِلَّاتِها
باب فِعَال وفُعَال وفَعَال
* ابن السكيت * قَصَاصُ الشَّعَر وقُصَاصُه وقَصَاصُه * قال * ويقال للقَدَح زِجَاجة وزُجاجة وزَجَاجة وكذلك جِمَاعُها زُجَاج وزِجَاج وزَجَاج * أبو عبيد * أَقلُّها الكسر * ابن السكيت * وجَمْعُ زُجِّ الرُّمْح مكسور لا غير
باب فَعِيل وفَعَال
* أبو زيد * يقال رجل كَهَامٌ وكَهِيم - للذي لا غَنَاء عنده * وقال * رجل شَحَاح وشَحِيح وصَحَاحُ الأديم وصحيح وعَقَام وعَقِيم وبَجَال وبَجِيلٌ وهو - الضَّخْم الجليل * وقال أبو عمرو * قال التميمي العدوي البَجَال - الشيخ السيد قال زُهَيْر ابن جَنَاب
مِنْ أنْ يرى الشَّيْخ البَجَا * * ل ينقَاد يُهْدَى بالعَشِيَّه
وحكى أبو عمرو الجَرَام والجَرِيم - النَّوَى وهو أيضا التمر اليابس
باب الفَعَال والفُعَال
* ابن السكيت * الخَشَاش والخُشَاش - الماضي من الرجال * وقال * في الثوب عَوَار وعُوَارٌ ويقال أجاب اللّه غَوَاثه وغُوَاثه - أي دعاءه ولم يأت في الأصوات الا الضم مثل البُكاء والدُّعاء والرُّغاء غير غَوَاث وقد أتى مكسورا نحو النِّداء