وحَرِصَ وحَنَطَ الرِّمْثُ وحَنِط - ابْيَضَّ وأدْرَك وعَرَدَ عليه وحَرِد - غَضِب وحَظَبَ يَخْظُب وحَظِب - سَمِن وحَفَرَ فُوهُ وحَفِر * أبو عبيد * عَصِبَت الإبل وعَصَبَت - اجتمعت وعَصَبَ الرِّيقُ بفيه يَعْصِب وعَصِب - جَفَّ عليه وعَصَيْته بالعَصا وعَصِيتُه لغة في عَصَوْته وعَسَيْت أن أفعل كذا وعَسِيت وهي كلمة تجرى مجرى لَعَلَّ وعَصِىَ بسَيْفه وعَصَا به عَصَى فيهما - أخَذَه أخْذَ العَصا وكذلك إذا ضَرَبَهُ ضَرْبةً بالعصا وعَسَا الشيخُ عَسْوًا وعَسِىَ عَسًى - كَبِر وعَنَوْت فيهم وعَنِيتُ عُنُوًّا - صِرْت عانِيًا وقَصَوْت عن الشئ وقَصِيت - بَعُدت ووَقَرَت الأُذُنُ وَوَقِرَتْ - ثَقُل سَمْعُها ووَبِقَ الرجلُ وَوَبَق - هَلَك ونَكِل ونَكَل - نَكَص ونَكَبَ عن الشئ ونَكِبَ - عَدَل وكَمَنْت له وكَمِنْت - استخفيت وكَدَا النَّبْتُ وكَدِى - أصابه البَرْد فَلَبدَّه في الأرض أو أصابه العَطَش فأبطأ نَبْتُه وأَرَكَ بالمكان وأَرِك - أقام وسَلَجَ الطعامَ وسَلِجَه - بَلِعَه ورَجَبْت الرجلَ ورَجِبْته - عَظَّمْته ورَجَوْت ورَجِيت وقد شَرَّ يَشُرُّ ويَشَرَّ شَرًّا ولَهِقَ الشئُ ولَهَق - صار أبيض وجَفَّ الثَّوْب يَجِفُّ ويَجَفُّ جُفُوفا وجَفَافا والكسر عنده أعلى وقَحَلَ الشئُ وقَحِلَ يَقْحَل قُحُولا فيهما - يَبِس * وقال * وَعَرَ الطريقُ ووَعِرَ - وكَمِلَ الشئُ وكَمَل يَكْمُل كَمَالا * قال الفراء * ما كان على فَعَلْت من ذوات التضعيف غير واقع فان يَفْعِل منه مكسور العين مثل عَفَفْت أَعِفُّ وشَحَحْت أَشِحُّ وخَفَفْت أَخِفُّ وما كان من ذوات التضعيف واقعا مثل رَدَدْت وعَدَدْت فان يَفْعُل منه مضموم الا ثلاثة أحرف نادرة وهو شَدَّه يَشُدُّه ويَشِدُّه وعَلَّه يَعُلُّه ويَعِلُّه وهو الشُّرب الثاني ونَمَّ الحديثَ يَنُمُّه ويَنِمُّه وان جاء مثل هذا مما لم نسمعه فهو قليل وأصله الضم وما كان على أَفْعَل وفَعْلاء من ذوات التضعيف فان فَعِلْت منه مكسور العين مثل أَصَمَّ وصَمَّاء وأَشَمَّ وشَمَّاء وأحَمَّ وحَمَّاء وأجَمَّ وجَمَّاء تقول صَمِمْتَ يا رجُل وقد جَمِمْت يا كَبْشُ وما جاء على أفْعَل وفَعْلاء من غير ذوات التضعيف فان الكسائي قال يقال فيه فَعِل يَفْعَل إلا سِتَّةَ أحرف فإنها جاءت على فَعُل الأَسْمَر والآدَم والأَحْمق والأَخْرَق والأَرْعَن والأَعْجَف يقال سَمُر وأَدُم وحَمُقَ وخَرُقَ ورَعُن وعَجُف * قال الأصمعي * والأَعْجَم أيضا يقال قد عَجُم وعَجِم وقد قدمت قول أبى على الفارسي انه لا فِعْل للأعجم وأَبَنْت احتجاجه
المخصص — صفحة 61
مساهمون: ابن سيده
ص٦١