عبيد * أَنِسْت به وأَنَسْت آنَس أُنْسا وبَسَأْت به بَسْئاً وبَسِئْت أَبْسَأ في اللغتين - أي أَنِسْت * ابن السكيت * بَهَأْت به وبَهِئْت - أي أَنِسْت وأنشد
فقد بَهَأَتْ بالحاجلات إفالُها * * وسَيْف كَرِيم لا يزال يَصُوعُها
وقد بَرَأْت من المرض بُرْءاً وبَرِئْت وجَزَأَت الابلُ بالرُّطْب عن الماء تَجْزَأ جَزءاً وجَزِئَت وقد لَجَأت اليه أَلْجأ لُجوءا ولَجِئْت ولَجَّ يَلِجُّ لَجًّا - مَحِك * أبو عبيد * خَذِئْت له وخَذَأْت أَخْذ أخُذُوءا - إذا خَضَعْت له وقد هَزِئَت به وهَزَأْت أهْزَأ هُزْءاً فيهما وما رَزَأْته شيأ وما رَزِئْته أَرْزَأه رُزْءاً ولَطَأْت بالأرض ولَطِئْت لُطوءا وقد ذَرِئَ شَعَرُ الرجل ذُرْءة وذَرَأا - إذا شَمِط في مُقَدَّم رأسه يقال حَضَرْته أَحْضُره وحَضِرْته وأنشد أبو ثَرْوان
ما مَنْ جَفانا إذا حاجاتُنا حَضِرَتْ * * كَمَنْ لنا عِنْدَهُ التَّكريمُ واللَّطَفُ
ويقال من اللحم الغَثِّ قد غَثِنْت يا لَحْم وغَثَثْت تَغِثُّ غَثاثة فاما الاغْثاث في المنطق فعلى أَفْعَلَ لا غير وقد أَبَنْت هذا وقد زَهِدَ في الشئ وزَهَد يَزْهَد زُهْدا وزَهَادة وقد شَجَب وشَجِب يَشْجَب شَجَبا - هَلَكَ أو كَسَب كَسْبا أَثِم فيه وقد قَنَطَ الرجلُ يَقْنِط ويَقْنُط وقَنِط قُنوطا وقَنَطا ويقال نَجِزَ ونَجَز يَنْجِز نَجْزا ونُجْزا * قال * وكأنّ نَجِز فَنِىَ وكأَن نَجَزَ قَضَى حاجته وأنشد أبو عبيدة
* فَمُلْكُ أبى قابوسَ أضْحَى وقد بَحزْ *
أي فَنِى وذهب وقد حَلا بعيني وبصدرى وفي عيني وفي صدري وحَلِىَ في عيني وبعيني حَلاوة فيهما جميعا وحَلِىَ منه بخيرِ وحَلَا - أصاب منه خيرا ونَضِر الشئُ ونَضَر يَنْضُر نَضارة وقَرِرْت به عَيْنًا أَقَرُّ وقَرَرْت أَقِرُّ قُرَّة وقد قَرَرْت في المكان قَرَارا مثلها ورَضِعَ الصبىُّ ورَضَع يَرْضِع رَضاعا ورَضاعة * قال الأصمعي * أخبرنا عيسى بن عمر أنه سمع العرب تنشد هذا البيت لابن هَمَّام السلولي
وذَمُّوا لنا الدُّنْيا وهم يَرْضِعُونها * * أَفاوِيقَ حتى ما يَدِرُّ لها ثُعْل
وخَطِئ السهمُ خَطَئا وخَطَأَ ورَشِد رَشَدا ورُشْدا ورَشَد يَرْشُد وشَحِحْت وشَحَحْت أَشِحُّ