الاسراع يقال ناقةٌ مَرَطَى وهي - السريعة وفَرَسٌ مَرَطَى الجِرَاء ويقال فرس يَعْدُو المَرطَى وهو - فوق التقريب ودون الاهْذاب واشتقاقه من المَرْط وهو - النَّتْف كأنها تَمْرُطُه قال طُفَيْل
تَقْرِيبُها المَرَطَى والجَوْزُ مُعْتَدِلٌ * * كأَنَّها سُبَدٌ بالماء مَغْسُولُ
ويقال ناقةٌ مَلَسَى تَمْلُس - أي تُسْرِع * قال الفارسي * هي فَعَلَى من المَلْس وهو - السَّيْر السريع * وقال * وَطِئْنا أرضًا مَلَسَى - أي مَلْساء وباعَهُ المَلَسَى - أي مسامَحَةً وقيل بغير عُسْرة ومَدَرَى - موضع والوَكَرَى - العَدْوُ الذي كأنه يَنْزُو وقد ذُكِرَت * وقال الفارسي * هو - العَدْوُ الشديد فَعَلَى من قولهم وكَرَتِ الظَّبْيَة - إذا اشتدَّ عَدْوُها فأما أبو عبيد فاحْتَذَى أصله في هذه الكلمة فقال وَكَرَ الظَّبْىُ - نَزَا وكلا القولين قريب * قال * ويكون الوَكْرُ في جميع الحيوان غير الانسان ولم يَحْكِ هذا أحدٌ من اللغويين غيره انما سمعناهم يُصَرِّفون الوَكْرَ في الإبل والظباء ووُصِقَتْ به الناقةُ فقيل ناقةٌ وَكَرَى وأنشد الفارسي
إذا الجَمَلُ الرِّبْعِىُّ عارضَ أُمَّهُ * * عَدَتْ وَكَرَى حَتَّى تَحِنَّ الفَرَاقِدُ
وقيل الوَكَرَى - الناقة القصيرة الكثيرة اللَّحْم الشديدةُ الأَنْزِ * أبو عبيد * الناقةَ تَعْدُو الوَلَقَى وهو - العَدْوُ الذي كأنه يَنْزُو وقد وَلَقَتْ * وقال * ناقة وَلَقَى - سريعة وامرأةٌ وَلَقَى كذلك وضَرَبَهُ ضَرْبًا وَلَقَى - متتابعا هذه حكاية أبى عبيد في الممدود والمقصور وأما الفارسىُّ فَنَصَّ في كتابه الموسوم بالحُجَّة أن الوَلَقَى لا يكون الا في الطَّعْن وصَرَّح بذلك فقال طَعَنَهُ طَعْنًا وَلَقَى وقد قال أبو عبيد في المُصَنَّف الوَلقُ أَخَفُّ الطَّعْن وقالوا إنّ للعُقابِ الوَلَقَى - أي سُرْعة التجاري وناقة وَثَبَى - شديدة الوَثْب قال رؤبة
* تَرْكَبُ قُطْرَىْ وَثَبَى ذَفُوفِ *
والوَثَبَى - سرعة الوَثْب حكاها الفارسي ووَقَدَى من التَّوَقد وأنشد
مِنِ ابنِ مامةَ كَعْبٍ ثُمَّ عَىَّ به * * زَوُّ المَنِيَّة الَّا حِرَّةً وَقَدَى
وذُو وَجَمَى ووَقَبَى - موضعان