شَدَخَتْ غُرَّةُ السَّوابِقِ فيهِمْ * * في وُجُوهٍ إلى اللِّمَام الجِعَادِ
( اللامُ بمعنى إلى ) هديْتُه لَهُ واليه قال تعالى
« الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا »
« وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ »
وفي موضع آخر
« بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحى لَها »
وفي موضع آخر
« وَهَدَيْناهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ »
( على مكان الباء ) تقول اركَبْ على اسمِ اللّهِ - أي باسمِ اللّهِ ويقال عَنُفَ عليه وبِهِ وخَرُق عليه وبِهِ وقول الشاعر
* شَدُّوا المَطِىَّ على دَلِيل دائِبٍ *
وقول أبى ذؤيب
وكأنَّهُنّ رِبَابةٌ وكأنَّهُ * * يَسَرٌ يُفِيضُ على القِدَاح ويَصْدَع
أي بالقِدَاح ( على بمعنى مع ) قال لبيد
كأنّ مُصَفَّحاتٍ في ذُرَاهُ * * وأنْواحًا عَلَيْهِنَّ المَآلِى
أي كأنّ مُصَفَّحات على ذُرَى السَّحابِ وأنواحًا مَعَهُنَّ المَآلِى وقال الشماخ
وبُرْدانِ مِن خالٍ وسبْعُونَ دِرْهَما * * على ذاكَ مَقْرُوظٌ من القِدِّ ماعِزُ
أي معَ ذاك ( على بمعنى مِنْ ) قال اللّه تعالى
« إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ »
- أي من الناسِ وقال صَخْر الغىّ
مَتَى ما تُنْكِرُوها تَعْرِفُوها * * على أقْطَارِها عَلَقُ نَفِيثُ
أي من أقْطارِها ( على بمعنى اللام ) يقال صِفْ عَلَىَّ وصِفْ لِى ( في بمعنى مِن ) قال امرؤ القيس
وهَلْ يَعِمَنْ مَنْ كانَ أحدَثُ عَهْدِه * * ثلاثينَ شَهْرا في ثَلاثةِ أحْوالِ
أي مِن ثلاثةِ أحوال ( في بمعنى مع ) يقال فلانٌ عاقِلٌ في حِلْم - أي مع حِلْم قال الجعدي
* ولَوْحُ ذِراعَيْنِ في بِرْكةٍ *
أي مع بِرْكة وقال آخر
أوْ طَعْم غادِيَةٍ في جَوْفِ ذِى حَدَبٍ * * مِن ساكِبِ المُزْنِ يَجْرِى في الغَرانِيقِ
أي مع الغَرانِيق - وهي طيْرُ الماءِ ( اللام بمعنى مع ) قال مُتَمِّم
فلما تفرَّقْنا كأنِّى ومالِكًا * * لِطُولِ اجتِماعٍ لم نَبِتْ لَيْلَةً مَعَا
أي مع طُول اجتماع ( اللام بمعنى بعد ) قولهم كُتِبتْ لِثَلاثٍ خلَوْن - أي