أي بالهَوَى ( في مكانَ إلى ) قال اللّهُ تعالى
« فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْواهِهِمْ »
- أي إلى أفْواهِهم ( في مَكانَ الباءِ ) قال زيدُ الخيلِ
ويَرْكَبُ يوْمَ الرَّوْعِ فيها فَوَارِسٌ * * يَصِيرُونَ في طَعْنِ الأبَاهِرِ والكُلَى
وقال آخَرُ في مثل ذلك
وخَضْخَضْنَ فِينَا البَحْرَ حتى قَطَعْنَه * * على كُلِّ حالٍ من غِمَارٍ ومِنْ وَحَلْ
أي خَضْخَضْنَ بنا وقال آخر
* نَلُوذُ في أُمٍّ لَنَا ما تَعْتَصِب *
أي نَلُوذُ بأُمٍّ وقال الأعشى
* وإذا تُنُوشِدَ في المَهَارِقِ أَنْشَدا *
أي إذا سُئِل بكُتُب الانبياءِ أجابَ ( علَى مكانَ اللامِ ) قال الشاعر
رعَتْه أشْهُرًا وخَلَا عليْها * * فَطارَ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ فيها واستَطارَا
أي خَلَالها ( اللامُ مكانَ على ) يقال سَقَط لِفِيه بمعنَى على فِيهِ وأنشد
* فَخَرَّ صَرِيعًا لليَدَيْنِ ولِلفَمِ *
أي على اليَديْنِ والفَمِ وقال آخر
كأنّ مُخَوَّاهَا على ثَفِنَاتِها * * مُعَرَّسُ خَمْسٍ وَقَّعَتْ لِلْجَنَاجِنِ
أي وَقَّعت على الجَنَاجِن ( إلى مَكَانَ من ) قال ابن أحمر
* أيُسْقَى فلا يَرْوَى الَىَّ ابنُ أحمَرَا *
أي مِنِّى ( الَى مكانَ عند ) يقال هو أشْهَى الَىَّ من كذا وكذا - أي عِنْدى قال أبو كبير
أمْ لا سَبِيلَ إلى الشَّبَاب وذِكْرُه * * أشْهَى الَىَّ من الرَّحِيقِ السَّلْسَلِ
أي عِنْدى وقال الراعي
* صَنَاعٌ فقَدْ سادَتْ الَىَّ الغَوانِيَا *
( عن مَكانَ على ) قال ذو الاصْبَع العَدْوانى
لاهِ ابنُ عَمِّك لا أَفْضَلْتَ في حَسَبٍ * * عَنِّى ولا أنْتَ دَيَّانِى فتَخْزُونِى
يريد علَىَّ وقال قيسُ بنُ الخَطِيم