إذا كُنْت تَفْعَل ما يَفْعَل وفلانٌ يُبَارِى الرِّيحَ سَخاءاً وتقول جَنَأْت - إذا انْحنَيْت على الشئ وقد جَنَيْت الثمَرةَ وقد جَرَّأْتُكَ على فلانٍ حتى اجْتَرأْتَ عليه جُرْءَةً وقد جَرَّبت جَرِيًّا - أي وكَّلْت وَكِيلا والجَرِىُّ - الرَّسُول وقد كَفَأْت الإِناءَ - إذا قلَبته وقد كَفَيْته ما أَهَمَّه وهَمَّه وقد كَلَأْت الرجُلَ أَكْلَأُه كِلَاءَة - إذا حرسْتَه وقد كَلَيْته - إذا أصَبْتَ كُلْيتَه وقد رَقَأَ الدَّمعُ والدَّمُ يَرْقَأُ رُقُوءًا والرَّقُوءُ - الدَّواءُ الذي يُرْقِئ الدَّمَ
ويقال « لا تَسُبُّوا الابِلَ فانَّ فيها رَقُوءَ الدَّمِ »
أي تُعْطَى في الدِّيات فتحقَن بها الدِّماءُ وقد رَقَى يَرْقِى من الرُّقْيةِ وقد رَقِىَ في الدَّرَجة رُقِيًّا وقد نَكَأْت القُرْحةَ نَكْئا - إذا قَرَفْتها وقد نَكَيْت في العَدُوِّ نِكَايَةً - إذا قتَلْتَ فيهم وجَرَحْت وقد سَبَأْت الخَمْرَ أَسَّبَؤُها سَبْئا ومَسْبَأً والسِّبَاء الاسمُ - إذا اشتَرَيتها قال الشاعر
* يَغْلُو بأيْدِى التِّجَارِ مَسْبَؤُها *
وقد سَبَيْت العدُوَّ سَبْيا وقد رَفَأْت الثوبَ أرفَؤُه رَفْئا وقولهُم بالرِّفَاء والبَنِينَ - أي بالالتِئَام والاجتِماع وأصلُه الهمزُ وإن شِئْت كان معناه بالسُّكُون والطُّمَأْنِينَةِ فيكونُ أصلُه غيْرَ الهمزِ يقال رَفَوْت الرجُلَ - إذا سَكَّنته قال الهذلي
رَفَوْنِى وقالُوا يا خُوَيْلِدُ لا تُرَعْ * * فقُلْتُ وأنكَرْتُ الوُجوهَ هُمُ هُمُ
ويقال قد زَنَّأَ عليه - إذا ضَيَّق عليه والزَّنَاء - الضِّيقُ وأنشد ابن الاعرابى
لا هُمّ إنَّ الحرِثَ بْنَ جَبَلَهْ * * زَنَّا على أبِيهِ ثم قَتَلَهْ
وكان أصلُه زَنَّأَ على أبيه بالهمز فتركه للضُرورة وقد زَنَّاه من التَّزْنِيَة يقال زَنَأ يَزْنَأ زَنْئا - إذا صَعِد في الجبل قالت امرأةٌ من العرب وهي تُرقِّص ابنًا لها « 1 »
أشْبِهْ أبَا أُمِّكَ أوْ أشْبِهْ عَمَلْ * * ولا تَكُونَنَّ كَهِلَّوْفٍ وَكَلْ
يُصْبِحُ في مَضْجَعه قد انْجَدَلْ * * وارْقَ إلى الخَيْراتِ زَنْأً في الجَبَلْ
وقد حَلَّأْت الابِلَ عن الماءِ - إذا طرَدْتَها عنه ومنَعْتَها من أن تَرِدَه وقد حَلَّيت الشىءَ في عين صاحِبِه وقد رَبَأْت القومَ - إذا كُنْت لهم ربِيئةً وقد رَبَوْت من الرَّبْو وقد ذَرَأَ اللّهُ الخَلْقَ يَذْرَؤُهم - أي خَلَقَهم وقد ذَرَا الشىءَ ذَرْوا - نَسَفه وقد ذَرَا يَذْرُو أيضا بغير هَمْز - إذا أسْرَع في عَدْوه قال العجاج
هامش
( 1 ) قوله قالت امرأة من العرب الخ في اللسان ان ابن برى أن هذا الشعر لقيس ابن عاصم حين أخذ صبيا له من أمه يرقصه وأمه منفوسة بنت زيد الفوارس والصبى هو حكيم ابنه أما شعر المرأة فهو ما قالته ترد عليهأشبه أخي أو أشبهن أباكا * أما أبى فلن تنال ذاكا
* تقصر عن تناله يداكااه ملخصا كتبه مصححه