تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 260

مساهمون:

ص٢٦٠
- قَلِق جَهازُها وهو ما عليها من قَتَبها وآلتها وأقْوَى الرجلُ - صارت إبله قَوِيَّة وأقْوَى - ذَهَب طعامه في سفر أو حَضَر وهو عندي من القَوَاء وهو القَفْر كأنه صار في القَواء والقَواء لا يوجد فيه شئ وأقْوَيْت الحبل - إذا لم تُحْكَم فَتْله وأقْوَيْت في الشِّعْر - خالفت بين قوافيه وأقْرَح القوم - صارت إبلهم قَرْحَى وأقْبَلْت الرجل - عَرَّضْته للقتل وأقْدَمْت الرجل - تَقَدَّمْت عليه وأقَدْت الرجل - أعطيته خيلا يَقُودها وأقْهَرْنا الرجل - وجدناه مقهورا وأقْثَأ القوم - كَثُر عندهم القِثَّاء وأقْثَأَت الأرض وأقْحَطُوا - أصابهم القَحْط وأقْرَبَت الناقةُ - دنا نِتَاجُها وكذلك المرأة وأقْطَر الشىءُ - حانَ له أن يَقْطُر وأقْرَنَت الشاةُ - إذا ألْقَتْ بَعَرها مجتمعا لاصقا بعضُه ببعض * أبو عبيدة * أكْبَرتِ المرأةُ - حاضت وفي القرآن
« فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ »
- أي حِضْن ومن قرأ
أَكْبَرْنَهُ
بضم الهاء في الوصل أراد أعْظَمْنَهُ وأكَتَّ الرجلُ الشىءَ - أحصاه وقوم لا يُكَتُّ عَدِيدُهم - أي لا يُحْصَى وأكْرَى الرجلُ - أبطأ وأكْرى - قَصُر ويقال أكْرَى - طال وأكْثَر القومُ - كثُرت أموالهم وأكْلَب الرجلُ - إذا أصاب إبلَه الكَلَبُ وأكَاسَ الرجلُ وأكْيَس - وُلِد له أولاد أكياس وأكْعَرَ الفصيلُ - إذا خَرج سَنامُه وأكْسَد القومُ - كَسَدَتْ سُوقهم وأكْمَحْت الدابةَ - إذا جَذَبْت عِنانَه حتى ينتصب رأسه وأكْرَع القومُ - إذا أصابوا الكَرَع وهو ماء السماء فأوردوا فيه إبلهم وأكْثَبَ الرَّمْىُ - أمكنك وأكْلأَت الأرضُ - أخرجَتِ الكَلَأ وأكْأب - دخل في الكآبة ويقال ألْأم الرجلُ - أتى باللُّؤْم في أخلاقه وألَام - فَعَل ما يُلام عليه وألْمَحت المرأةُ - إذا أمكنَتْ من النظر إليها وألْهَج الرجلُ - لَهِجَتْ فِصاله بالرَّضاع وألْهَب الفَرسُ - إذا اضْطَرم جَرْيُه وألْهَد الرجلُ وألْحَدوهما - الجَوْر والظلم وألْحَم القومُ - كثر عندهم اللحم وألْبَئُوا - كثر عندهم اللِّبَأ وألْبَنُوا - كثر عندهم اللَّبَن وألْفَج الرجلُ - إذا ذهب ماله وألْوَى القومُ - صاروا إلى لِوَى الرَّمْل وألْغَف الرجلُ والأسدُ - نَظَرا نظرا شديدا وألْمَعَت الأتانُ - استبان حَمْلُها وصار في ضَرْعها لُمَع سُود ويقال أمْرَغ الرجلُ - إذا نام فسال مَرغُه من ناحِيَتَىْ فَمِه وهو - لُعابه وأمْغَل