مَدَقْتُ الصَّخْرةَ أَمْدُقُها مَدْقًا - كَسَرْتُها * أبو عبيد * قَرْصَمْتُ الشئ - كَسَرْتهُ وكذلك أَصَرْتُه آصِرُهُ وقال وَقَصْتُ عُنُقَه وَقْصًا ولا يكونُ وقَصَتِ العُنُقُ نَفْسُها * ابن السكيت * مَقَطَ عُنُقَه مَقْطًا - كسَرها ومَقَرَها يَمْقُرُها دقَّها * أبو عبيد * المُعَثْلَبُ المكسورُ وقال فَضَضْتُ الشىءَ - كسرتُه * ابن دريد * فَضَضْتُه أَفُضُّه فَضًّا - إذا كسرتَه وفَرَّقته ولا يكونُ الا الكسرَ بالتفرقة والانْفِضاضُ التَّفَرُّقُ وكلُّ شىءٍ تَفَرَّقَ من شئ فهو فُضَاضٌ
وفي الحديث « انه قيل لفُلانٍ « 1 » ان رسولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم لَعَنَ أباك وأنتَ في صُلْبِه فأنتَ فَضَضٌ من لَعْنةِ اللّهِ »
الأصمعي * شىءٌ فَضِيضٌ مَفْضُوضٌ * سيبويه * الفُضَاضَةُ ما انْفَضَّ من الشئ * ابن دريد * القَصْقَصةُ - الكَسْرُ وبه سمى الاسدُ قُصَاقِصًا وكذلك القَضْقَضةُ وبه سمى الاسدُ قَضْقَاضًا * صاحب العين * القَضْقَضةُ - كسرُ العِظام والاعضاءِ عند الفَرْس والاخذِ وأسَدٌ قَضْقَاضٌ يُقَضْقِضُ فَريسَتَه وأنشد
كم جاوزتْ من حَيَّة نَضْنَاضِ * * وأَسدٍ في غِيلِهِ قَضْقَاضِ
* أبو عبيد * قَضَضْتُ اللُّؤْلُؤةَ أَقُضُّها - ثَقَبْتُها ومنه اقْتِضاضُ المَرْأةِ * وقال * دَهْدَهْتُ الشىءَ - قَلَبْتُ بعضَه على بعضٍ والدَّوْكُ - الدَّقُّ والمِدْوَكُ الحَجَر يُدَقُّ به * صاحب العين * الاضْطِغَانُ الدَّوْكُ بالكَلْكَلِ * أبو عبيد * صَيَّحْتُ الشىءَ وتَصَيَّح - تَكَسَّر وتَشقَّقَ وأنشد
وحَتَّى أَتَى يومٌ يَكَادُ منَ اللَّظَى * * بهِ التُّومُ في أُفْحُوصِهِ يَتَصَيَّحُ
التُّومُ البَيْضُ وقد هَصَرْتُ وهُسْتُ ووَطَسْتُ - كَسَرْتُ وأنشد
* تَطِسُ الاكامِ بِذَاتِ خُفٍّ مِيثَمِ *
وقال قَصَدْتُ العودَ وغيرَه قَصْدًا - كَسَرْتُه ومنه قيل والقَنَاقِصَدٌ - أي كِسَرٌ وقال هِضْتُه هَيْضًا مثلُه والقَصْمُ الكسرُ والفَصْمُ نحوُه * ابن دريد * انْقَصَم الشىءُ - انْصَدَعَ ولَمَّا يَنْكَسِرْ وكذا فُسِّرَ قولُه تعالى
« لَا انْفِصامَ لَها »
وقال رَفَضْتُ الشىءَ أَرْفِضُه رَفْضًا فهو مَرْفُوضٌ ورَفِيضٌ - كسرتُه ورُفاضُ الشئ ورَفضُه ما تَحَطَّمَ منه وتَفَرَّق * ابن السكيت * قَصَمْتُ أَقْصِمُ قَصْمًا والقَصَمُ - أن تَنْقَسِمَ السِّنُّ من عَرْضِها يقال أَقْصَمُ الثَّنِيَّةِ بَيِّنُ القَصَمِ * أبو زيد * قَصِمَتْ سِنُّه فهي قَصِمَة
هامش
( 1 ) قوله وفي الحديث أنه قيل الخ الذي في اللسان والنهاية أن عائشة قالت لمروان أن رسول الخ كتبه مصححه