تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 279

مساهمون:

ص٢٧٩
تَقَمَّرَها شَيْخٌ عِشاءً فأَصْبَحَتْ * * قُضاعِيَّةً تَأْتِى الكَواهِنَ ناشِصَا
أي ناشِزًا * قال أبو العباس * يعنى تقمرها غفلةً وأخرجها من قومها فأصبحت في قُضَاعة غريبة تأتى الكواهن تسأل عن حالها هل يَرَيْنَ لها الرجوعَ إلى أهلها أم لا والنَّشَاصُ الغيم المرتفع ويقال فَصَّ الجُرْحُ يَفِصُّ فَصِيصًا وفَزَّ يَفِزُّ فَزِيزًا - إذا سال * ابن السكيت * رَجَعَ إلى ضِئْضِئِه وصِئْصئه - وهو الأصل * أبو عمرو * ما يَقْدِرُ أن يَنُوصَ لحاجة وأن يَنُوضَ - أي يتحرّك ومنه قوله تعالى
« وَلاتَ حِينَ مَناصٍ »
ومَنَاصٌ ومَناضٌ واحدٌ وقال انْقاضَ وانْقاصَ بمعنى واحد * قال الأصمعي * المُنْقَاضُ - المُنْقَعِرُ من أصله والمُنْقَاصُ - المُنْشَقُّ طُولا يقال انْقاضَت الرَّكِيَّةُ وانْقاصَتِ السِّنُّ - إذا انشققت طولا والقَيْصُ الشَّقُّ وأنشد
فِراقٌ كقَيْصِ السِّنِّ فالصَّبْرانه * * لِكُلِّ أُناسٍ عَثْرةٌ وجُبُورُ
* الأصمعي * مَضْمَضَ اسانَه فيه ومَصْمَصَه - حَرَّكه وكذلك مَضْمَضَ اناءَه ومَصْمَصه - إذا غسله * اللحياني * تَضَافُّوا على الماءِ وتَصَافُّوا وصَلَاصِلُ الماء وضَلاضِلُه - بقاياه وقَبَضْتُ قَبْضةً وقَبَصْتُ قَبْصةً وقيل إن القَبْصةَ أَقَلُّ من القَبْضة وقيل القَبْصُ بأطراف الأصابع والقَبْض بالكف كلها * قال اللحياني * سمعت أبا زيد يقول تَضَوَّكَ بِخُرْئِهِ وتَصَوَّكَ * أبو عبيدة * صَافَ السهمُ يَصِيفُ وضَافَ يَضِيفُ - عَدَلَ عن الهَدَف وتَضَيَّفَتِ الشمسُ للغُروبِ وتَصَيَّفَت - إذا مالت ومنه اشتقاقُ الصَّيْف * اللحياني * انه لَصِلُّ أَصْلالٍ وضِلُّ أضْلالٍ * الأصمعي * يقال تَسَلَّع جِلْدُه وتَزَلَّعَ - أي تشقق ويقال خَسَقَ السهمُ وخَزَقَ - إذا قَرْطَسَ وسهم خَازِقٌ وخاسِق ويقال مكانٌ شَأْسٌ وشَأْزٌ - وهو الغليظ ويقال نَزَغه ونَسَغَه ونَدَغَه - إذا طَعَنه بيد أو رمح وقال غيره الشَّاسِبُ والشَّازِبُ - الضَّامِرُ * وقال أعرابي * ما قال الحطيئةُ أَيْنُقًا شُزُبا انما قال أَعْنُزًا شُسُبا قال ويروى بيت أبى ذؤيب
أَكَلَ الجَمِيمَ وطاوَعَتْه سَمْحَجٌ * * مِثْلُ القَناةِ وأَزْعَلَتْهُ الامْرُعُ
والزَّعَلُ - النَّشاط ويروى أَسْعَلَتْه * وقال أبو عبيدة * يقال مَعْجِسُ القَوْسِ وعَجْسُ وعِجْسُ ومَعْجِزُ وعَجْزُ وعِجْزُ - للمَقْبِضِ * الأصمعي * يقال أتانا مَلَسَ الظَّلام