حُوَارًا وحِوَارًا ومَحُورةً وحَوِيرا * ابن السكيت * سمعت أحاديثَ فما احْتَكأَ في صَدْرِى منها شئٌ - أي ما تَخَالَجَ * غيره * ما به خَرَشة - أي قَلبةٌ * صاحب العين * ما راجعتُ فلانا كتْمةً - أي كلمة وما أَشَكْتُه شَوْكةً ولا شُكْتُه بها وهذا مثلُ معنَى لم أُوذِهِ * ابن السكيت * ما عَصَيْتُه وَشْصةً وقال ما وَجَدْنا لها العامَ مَصْدةً وتُبْدل الصادُ زايا فيقال مَزْدة ويقال ما أصابتْنا العامَ قطرةٌ وما أصابتْنا العامَ هانَّةٌ مشددةً بمعنى واحد وما سمعنا العامَ لها رَعْدًا يذهَب إلى الصوت * وقال * ذَهب البعيرُ فما أدرى من مَطَرَبهِ وما أدرى من قَطَرَه وأُخِذَ ثوبي فما أدرِى مَنْ قَطَرَه ولا من مَطَرَ به ولا أدرى ما والِعَتُه وقال فَقَدْنا غلاما لنا ما أدرى ما وَلَعَه - أي ما حَبَسه * أبو عبيد * ما به وَذْيَةٌ مثلُ حَرَّةٍ ولا ظَبْظابٌ - أي شئ من الوجع وأنشد
* كانْ بِى سِلًّا وما بي ظَبْظَابْ *
وقال ما رَمَيْتُه بكُتّابٍ - أي بسَهْمٍ وهو الصغير من السهام ويقال ما دونه وُجَاحٌ - أي سِتْرٌ وأنشد
لم يَدَعِ الثَّلْجُ به وَجاحَا * * أَلَا تَرى ما غَشِىَ الارْكاحَا
الارْكاحُ الافْنِيَة * ابن السكيت * ما يَعِيشُ بأَحْوَرَ - أي ما يَعِيشُ بعَقْلٍ * أبو عبيد * ليس به طِرْقٌ * ابن دريد * ما بالناقة طَلٌّ - أي ما بها طِرْقُ وما بالبعير هَانَّةٌ كذلك قال أبو علي هو من الهُنَانةِ وهي الشَّحْمةُ * ابن دريد * ما يَسُرُّنى بذلك طِلَاعُ الارْضِ ذَهَبًا - أي مِلْؤُها وقال مالَكَ في هذا الامر نَفِيعةٌ - أي نَفْعٌ وقال ما اسْتَأْخَذْتُ بهذا الامْرِ - أي لم أَشْعُرْ به * أبو عبيد * ضَرَبُوه فما وَطَّشَ إليهم - أي لم يَدْفَعْ عن نفسه وقال فَعَلَ فلانٌ شيئا مار بأْتُ رَبْأَه - أي ما ظَنَنْتُه * ابن السكيت * ما تَرْتَقِعُ منى بِرَقَاعٍ - أي ما تُطِيعُنِى ولا تَقْبَلُ ما أَنْصَحُكَ به شيئا * غيره * ما ارْتَقَعْتُ به - أي ما باليتُ وأنشد
ناشَدْتُها بكتابِ اللَّهِ حُرْمَتَنا * * ولم تَكُنْ بكتابِ اللَّهِ تَرْتَقِعُ
ومما غلب عليه النفي
ما عِجْت بكلامه عَيْجًا وعَيْجُوجةً - أي لم أَكْتِرثْ وشَرِبتُ دَواءً فما عِجْتُ به - أي