التَّطَيُّر والفأل
* ابن السكيت * هي الطِّيرَةُ * ابن دريد * وهي الطُّوَرة * صاحب العين * وهي الطِّيرةُ قال يونس وهي قليلة * صاحب العين * وقد تَطَيَّرْتُ به واطَّيَّرْتُ * ابن السكيت * طَائِرُ اللَّهِ لَا طَائِرُك ولا تقل لا طَيْرُك وحكاها غيره قال الخليلُ رفعوه على إرادة هذا طَيْرُ اللَّهِ وفيه معنى الدعاء * ابن دريد * تَفَاءَلْتُ بالشئ تَبَرَّكْتُ به أو تَشَاءَمْتُ * ابن السكيت * تَفاءَلْتُ * أبو عبيد * هو الفَأْل وجمعُه فؤولٌ وقيل الفألُ في الخير والطِّيَرةُ في الشر * أبو عبيد * القَعِيدُ - الذي يَجِيئُكَ من وَرائِك ومنه قوله
* تَيْسٌ قَعِيدٌ كالوَشِيجَةِ أَعْضَبُ *
الوَشِيجةُ - عِرْقُ الشجرة شَبَّه التَّيْس من ضُمْره بها * أبو زيد * وهو الكادِسُ * صاحب العين * وهو الكُدَاسُ * ثعلب * الكَادِسُ كالنَّاثِر والنَّافِر * أبو عبيد * الكَوَادِسُ - ما تُطُيِّرَ منه كالفَاْلِ والعُطَاسِ ونحوه * وقال * كَدَسَ يَكْدِسُ كَدْسًا وأنشد
ولو أنني كنتُ السَّليمَ لَعُدْتَنى * * سَرِيعًا ولم تَحْبِسْكَ عَنِّى الكَوادِسُ
* أبو زيد * عِفْتُ الطَّيْرَ عِيَافةً - زَجَرْتهُ فَتَشاءَمْتُ به أو تَبَرَّكْتُ * سيبويه * قالوا عِيَافةً فِرارًا من الفُعُول وقد يكون للظَّبْى إذا سَنَح ويكون بالحَدْسِ وان لم تَرَ شيئا * أبو زيد * حَزَوْنَا الطيْرَ حَزْوًا وحَزَبْنَاها حَزْيًا وزَجَرْنَاها نَزْجُرُها زَجْرًا وهو عندهم أن يَنْعِقَ الغُرابُ مُسْتَقْبِلَ الرَّجُلِ وهو يُريد حاجةً فيقول هذا خَيْر فيخرج أو يَنْعِقَ مُسْتَدْبِرَه فيقول هذا شر فلا يخرج فهذا الحَزْوُ والزَّجْرُ وان سَنَح له شئ عن يمينه فيَتَيَمَّن به أو عن يساره فيَتَشاءمُ به فهو الحَزْوُ والزَّجْرُ * قال أبو عبيدة * وسأل يونسُ رُؤْبة عن السانِح والبارِح فقال السانح ماوَلَّاكَ مَياسِرَه * صاحب العين * سَنَح يَسْنَح سُنُوحا وسُنُحًا وسُنْحا والسَّنِيحُ السَّانِح * أبو حاتم * العرب تَخْتَلِفُ في عِيَافةِ ذلك فمنهم من يَتَيَمَّن بالسَّانح ويَتشاءَم بالبارح ومنهم من يُخالِف ذلك وجَرَتِ الطيرُ سُنُحًا أي سَوَانِحَ وحَقِيقَتُه السُّهُولةُ * صاحب العين * سَنَحَتْ له الظِّباءُ وسَنَحْتْ عليه