تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 211

مساهمون:

ص٢١١
الصحيفة البيضاء أو الجِلْد الابيضُ وقيل النِّطَعُ الابيضُ * الأحول * بناتُ بِئْسَ وبناتُ أَوْدَكَ وبناتُ مِعْيَرٍ - كُلُّه الدَّواهى * أبو عبيدة * بناتُ طَبَقٍ - الدواهي تَخُصُّ الرجل * ابن السكيت * احْدَى بَناتِ طَبَقٍ يُضْرَبُ مثلا للداهيةِ وأصلُها الحَيَّةُ وأنشد غيره
* قد عَضَّلَتْ « 1 » ببيضِها أُمُّ طَبَقْ *
* ابن السكيت * لقيتُ منه بَناتِ بَرْحٍ وبَنِى بَرْحٍ وقد سمى الكميتُ النَّبْل بَناتِ القَوْس فقال
وبَناتٍ لها وما وَلَدَتْهُنّ * * إناثًا طَوْرا وطَوْرًا ذُكُورا
أي يقال مَرَّةً سَهْمٌ وهو مذكر ومَرَّةً مِعْبَلَةٌ وهي مؤنثة * وقال الأحول * يقال للسِّياطِ بنَاتُ بَحْنَةً وبَحْنَةُ نَخْلة طويلة شبهت السِّياطُ في طولها بها ويقال لها أيضا ابْنَةُ بَحْنَةَ * ابن الاعرابى * بناتُ النَّخِيل - الفَسيلُ وأنشد ثعلب لرجل وَصَف حائكا نسج ثوبا
* بيتا فيه بناتُ الغِيل *
يعنى به القَصَبَ والغِيلُ الاجَمةُ * وقال الأحول * بناتُ دَمٍ - نَبْتٌ يَضْرِبُ إلى الحُمْرة وأنشد غيره
كانَّ رَيِّشَها يُسْقَى بَناتِ دَمٍ * * إلى أنابيبَ قد حَمَّمْنَ خُضْرَانِ
* ابن السكيت * بنتُ نُخَيْلَة - التَّمْرة معرفةٌ وبِنْتُ الأرض - نَبْتٌ يَنْبُتُ في الربيع والصيف وقال الأحول بِنْتُ الارضِ - بقلة من الرِّبَّةِ واحدُها وجمعُها سواء وقال هو وابن السكيت بناتُ الأرض - مواضعُ تَخْفَى * غيره * بناتُ نَيْسَبِها - الطَّريقُ وهي التُّرَّهَاتُ وهذا هو الصحيح * أبو زياد * بُنَيَّاتُ الطريقِ - ما تَشَعَّبَ منه وبُنَيَّاتُ الجِبالِ - الصُّوَى وبِنْتاهَيْدَةَ - هَضْبَتانِ في ناحية بنى كلاب * وقال بعض الرواة * بناتُ قَيْنٍ - هِضَابٌ معروفة وقَيْنٌ جَبَلٌ بعَيْنه وبناتُ قُرَاسِن - هَضَباتٌ معروفة مأخوذ من القَرْس وهو البَرْد وقد جاء في الشعر بنات قَراسٍ وهذا على الضرورة * وقال الهجري * بِنْتُ ثَبْرةَ - هَضْبةٌ * غيره * بَناتُ القَفْرِ - وَحْشُها وبَناتُ الرَّمْل - الوَحْشُ أيضا وقيل هي المَهَا فقط * ابن
هامش
( 1 ) قوله قد عضلت كذا بالأصل والذي في مادة طرق من اللسان قد طرّقت وكل صحيح المعنى كتبه مصححه