سَحائبُ يأتينَ قُبُلَ الصَّيْفِ مُنْتَصِبات رِقَاق وبنَاتُ المُزْنِ - البَرَدُ وقيل البَرْقُ وبناتُ نَعْشٍ - كواكبُ معروفة * وقال بعض الرواة * بناتُ الشَّمْس - شُعاعُها الذي يَمْنَع من النَّظَر إليها وقد قيل في قولها
نحنُ بَناتُ طارقِ * * نَمْشِى على النَّمارِقِ
انها أرادتْ بناتِ الامْرِ الواضِح المُضِىء كاضاءة النجم وذلك من قوله عز وجل
« وَالسَّماءِ وَالطَّارِقِ »
* ابن السكيت * بَنَاتُ اللَّيلِ - الاحْلَامُ * الشيباني * بناتُ الليلِ - أهوالُه وأنشد
* وارْمِ بَناتِ اللَّيْلِ والسَّباسِبا *
* وقال الأحول * بناتُ الصَّدْرِ وبناتُ النَّفْسِ - الهُمُوم ويقالُ انى لَاعْرِفُ ذلك ببناتِ أَلْبُبِى عن أبي عبيدة واظهارُ التَّضْعيف فيه شاذ نادر كما قَدَّمتُ من الضَّلَالِ ابْنِ ثَهْلَلٍ وابْنِ فَهْلَل قال سيبويه قد علمتْ ذاكَ بَنَاتُ أَلْبَبِه يَعْنُونَ لُبّهُ * غيره * أُحِبُّكَ ببنَاتِ قَلْبِى وبَنات فُؤادِى قال الشاعر
ولَمَّا رأيتُ البِشْرَ أَعْرَضَ دُونَنا * * وحالَتْ بناتُ الشَّوْقِ يَحْنِنَّ نُزَّعا
* ابن السكيت * ما كَلَّمْتُه ببِنْتِ شَفَةِ - أي بكلمةٍ والنحويون يقولون هذه الكلمةُ من بَناتِ الياءِ وبناتِ الواو وكذلك هو من بناتِ الثلاثةِ وبناتِ الاربعةِ عَرَبِىٌّ فَصيح * الفراء * بناتُ غَيْرٍ - الكَذِبُ * وقال الرياشي * بناتُ يَهْيَرَّى - الكَذِبُ وقد أَبَنَّا تعليلَه في باب الكذب وبَنَاتُ الكُرَّجِ - اللَّعِبُ * الأحول * بناتُ المُسْنَدِ - ما يأتِى به الدَّهْرُ * غيره * بنَاتُ الكُرَّجِ - اللَّعِبُ * الأحول * بناتُ المُسْنَدِ - ما يأتِى به الدَّهْرُ * غيره * بَناتُ الدَّهْرِ - نوائبُه وحِدْثَانُه * ابن السكيت * ضَرَبَهُ ضَرْبَ بناتِ اقْعُدِى - أي ضَرَبه ضربا شديدا * وقال أبو رياش * بَنَاتُ صَمَامِ - الدواهي * ابن السكيت * صَمِّى ابْنَةَ الجَبَل يُقال عند الامر يُسْتَفْظَعُ وقال أرادوا بابنة الجبل الصَّدَى كقولهم صَمَّتْ حَصَاةٌ بدَمٍ يريدون أن القَتْلَى كَثُروا حتى جَرَت الدماءُ واسْتَنْقَعَتْ وتَحَيَّرَتْ فإذا أُلْقَيتْ حَصَاةٌ حالَ الدَّمُ بينها وبين الارضِ فلم يكن لها صَوْتٌ * غيره * ابنةُ الجَبل - القَوْسُ لأنها تُعْمل من شجر الجبل
وفي الحديث أنه صلى اللّه عليه وسلم « دخل على عائشة وهي تلعب ببنت مُقَضِّمةَ »
هي لعبة تتخذ من جُلود بِيضٍ يقال لها بِنْتُ قُضَامةَ وقيل بنْتُ قُضَّامةَ وهي مشتقة من القَضِيم وهي