أمُّ عُوَيْفٍ - الجَرادةُ * أبو حاتم * أُمُّ الحُبَاحِبِ - مِثْلُ الجُنْدُبِ رَقْطاءُ صفراء خضراء تطير * الأحول * أُمُّ حُمَارِشٍ - دابة في الماء كثيرةُ القوائم وقال أبو عمرو تكون في الماء سوداء لها قوائم كثيرة وحكى الفراء أن العقربَ أُمُّ العِرْيَطِ وكذلك قال الأحول * أبو حاتم * أُمُّ الاوْلَادِ - الشَّبَثُ * ابن السكيت * أُمُّ القِرْدانِ - النُّقْرة التي في مؤخر فِرْسِنِ البعير * الأحول * أُمُّ القِرْدانِ من الخيل والإبل - هي الوَطْأَة التي من وَراء الخُفِّ والحافر دونَ الثُّنَّة * قال * ويقال لِلاسْتِ أُمُّ عَزْمَلٍ وعِزْمِل وأُمُّ عِزْمةَ وأُمُّ العِزْمِ * ابن السكيت * أمُّ سُوَيْدٍ - الاسْتُ * أبو مالك * وهي أُمُّ عَزُومٍ * أبو حاتم * أُمُّ رَبَاحٍ - طائر مثلُ الضَّوِيطَةِ * أبو حاتم * أُمُّ رِسالةَ وأُمَّ قَيْسٍ الرَّخَمةُ * صاحب العين * يقال للدَّجاجةِ أُمُّ حَفْصةَ * وقال الأحول * أُمَّ الهَدِير - الشِّقْشِقَةُ * وقال غيره * وأُمُّ البَيْضِ - النَّعَامة وقال الشاعر
لا مالَ إلَّا العِطافُ تُوزِرُهُ * * أُمُّ ثلاثينَ وابْنةُ الجَبَلِ
وانما أراد بأم ثلاثين كِنانةً فيها ثلاثون سَهْمًا وقال العجاج وذكر المَنْجَنيقَ فَجعَلها أُمًّا للصَّخْر
أَوْرَدَ حُذًّا تَسْبقُ الابْصارَا * * وكُلَّ أُمٍّ جَمَعَتْ أَحْجَارا
وقال الطِّرِمَّاحُ يَهْجُو بنى تَميم
ولو أَنَّ أُمَّ العَنْكَبُوتِ بَنَتْ لَها * * مِظَلَّتَها يَوْمَ النَّدَى لَأَكَنَّتِ
يريد بذلك القِلَّةَ * وقال الأحول * أُمُّ جابِرٍ إيَادٌ وقيل بَنُو أَسَدٍ وقيل انما سموا بذلك لأنهم زرّاعون وجابر الخُبْز ولذلك قال الشاعر
لَسْنَا كَمَنْ جَعَلَتْ إياد دارَها * * تَكْرِيتَ تَمْنَعُ حَبَّهَا أنْ يُحْصَدَا
ولهذا المعنى دَعَوُا الخُبْزَ جابِرَ بْنَ حَبَّةَ وكَنَّوْهُ أبا جابِرٍ وقال بعضهم أعنى بعضَ الرُّواةِ أُمُّ الصِّبْيانِ - الغُولُ وهي عند العرب ساحرةُ الجِنِّ وأُمُّ فَسادٍ - الفَأْرةُ والَازْدُ تَدْعُو رُكْبةَ الانْسانِ أُمَّ كَيْسانَ * ابن السكيت * أُمُّ زَنْبَقٍ - الخَمْرُ * الأحول * وهي أُمُّ حَنِينٍ وأُمُّ الخَلِّ وقال ابن الاعرابى انَّ عِقَالًا الكاهِلِىَّ وكان صالحا اجْتاز بمِرْداسِ ابنِ حِزَامٍ الباهلىِّ فاستسقاه فسقاه خمرا حَلَب عليها لَبَنًا قال