افساد الشئ ونقضه
عَثى في الأرض عَثَيَانًا وعُثِيًّا وعَاثَ عَيْثًا وعَيَّثَ وعَثَا عَثْوًا وعُثُوًّا - أَفْسَدَ * ابن دريد * الطَّهْشُ - اختلاطُ الرجُلِ فيما أَخَذَ فيه من عَمَلٍ بيده فَيُفْسِدُه ومنه اشتقاقُ طَهْوَش وقال فَسَخْتُ الشىءَ أفْسَخُه فَسْخًا فانْفَسَخَ - أي نَقَضْتُه وانْفَسَخَتِ الاقاوِيلُ - تَناقَضَتْ * صاحب العين * في أَمْرِه دَغَلٌ - أي فَسادٌ ومنه
قول الحَسَنِ اتَّخَذُوا كتابَ اللَّه دَغَلًا
وأدغلتُ في الامر - أَدْخَلْتُ فيه ما يُفْسِدُه
باب الترك
* صاحب العين * التَّرْكُ - وَدْعُكَ الشىءَ تَرَكْتُه أَتْركُهُ تُرْكا واتَّركْتُه وتتارَكَ الامْرُ بينهم ويقال تَراكِ - أي اتْرُكْ سيبويه يَطْرُده وأبو العباس يَقِفُه وتَرِكَةُ الرجل ما يتركه من التُّراثِ والتَّرِيكَةُ - الرَّوْضةُ التي يُغْفِلُها الناسُ فلا يَرْعَوْنَها وقالوا وَدَعَهُ - أي تَرَكَهُ * سيبويه * هو يَدَعُه ويَذَرُه ولا ماضِىَ لهما اسْتَغْنَوْا عنهما بتَرَكَ * أبو زيد * رَفَضْتُه أَرْفُضُه رَفْضًا - تَرَكْتُه * أبو عبيد * رجلٌ قُبَضَةٌ رُفَضَةٌ - يَتَمَسَّكُ بالشئ ثم لا يَلْبَثُ أن يَدَعَهُ * صاحب العين * أَضْرَبْتُ عن الشئ - كَفَفْتُ وأعْرَضْتُ
الحاجز بين الشيئين
* أبو عبيد * حَجَزْتُ بين الشيئين - أَحْجُزُ حَجْزًا وهو الحِجَازُ * أبو زيد * حَجَزْتُ بينهما أَحْجِزُ حِجَازةً وبه سمى الحِجَازُ لأنه فَصَل بين الغَوْرِ والشام وقيل لأنه حَجَزَ بين نجْدٍ والسَّرَاة وقيل لأنه احْتَجَزَ بالحِرَارِ الخَمْسِ وقد تقدم وحَجَازَيْكَ كحَنانَيْكَ - أي احْجُزْ بينهم * أبو عبيد * فَصَلْتُ بين الشيئين أَفْصِلُ فَصْلًا والاسم كالمَصْدرِ * ابن السكيت * المِصْرُ - الحاجِزُ بين الشيئين قال أُمَيَّة بنُ أبى الصَّلْت
وجَعَلَ الشَّمْسَ مِصْرًا لا خَفَاءَ بهِ * * بينَ النَّهارِ وبَيْنَ الليلِ قد فَصَلَا
* أبو عبيد * البَرْزَخُ - ما بين كُلِّ شَيْئَيْنِ * صاحب العين * البَرْزَخُ -