مُتَهَلِّلٌ وانه لَيَبْسُطُنِى ما بَسَطَكَ - أي يَسُرُّنِى ما يَسُرُّك * ابن دريد * آنَقَنِى الامْرُ إيناقا ونِيفًا - أَعْجَبنى * صاحب العين * أَنِقْتُ به أَنَقًا وشئ أَنِيقٌ مُؤْنِقٌ * أبو عبيد * رجل أَنِقٌ يُرِى ما يُعْجبه وأنشد
* لا أَمِنٌ جَلِيسُه ولا أَنِقْ *
وقد تقدم أن الانَقَ النباتُ المُؤْنِقُ * ثعلب * يقال فلانٌ واسعُ الكُمِّ - إذا كان رَخِىَّ البالِ قليلَ الاكْتراثِ وأنشد
وقد أُرَى واسعَ جَيْبِ الكُمِّ * * أُسْفِرُ من عِمامةِ المُعْتَمِّ
* عن قَصَبٍ أَسْحَمَ مُدْلَهِمِّ *
الحزن والاغتمام
* ابن السكيت * حَزَنَنِى الشىءُ يَحْزُنُنِى حُزْنًا وحَزَنًا وأَحْزَنَنِى وحَزَنَنِى أكْثرَ * سيبويه * وقد حَزِنْتُ وإذا قلتَ حَزَنْتُه فإنك لم تَعْرِضْ لَحِزنَ ولكنك أردتَ جعلتُ فيه حُزْنًا كما تقول كَحَلْتُه ودَهَنْتُه ولو عَرَضْتَ لَحِزِنَ لقلتَ أَحْزَنْتُه ونظيره فَتَنْتُه * ثعلب * الحُزَانةُ - ما تَحَزَّنْتَ به وحكى سيبويه رجلٌ حَزْنانٌ * أبو عبيدة * ومِحْزانٌ * قال أبو علي * والحُزْنُ والحَزَنُ من المصادر المجموعة وهما يُكَسَّرانِ على أفعال * أبو عبيد * حُزانةُ لرجل - عِيالُه الذين يَتَحَزَّنُ لهم * صاحب العين * حَزِنَ حَزَنًا وتَحَزَّنَ وتَحازَنَ وقد حَزَنَهُ الامْرُ يَحْزُنُه حُزْنًا وأَحْزَنَه فهو مَحْزُون ومُحْزَنٌ وحَزِينٌ وحَزِنٌ * سيبويه * لم يأتِ حَزِينٌ على الفعل * صاحب العين * حِزانٌ وحُزَناءُ وفي قلبي عليك حُزَانة وتسمى قَدْمةُ العَرب على العَجم التي اسْتَحَقُّوا بها من الدور والضِّياع حُزَانَة وقال الهَمُّ - الحُزْنُ وجمعه هُمُوم وقد أَهَمَّه الامْرُ فاهْتَمَّ * ابن دريد * الكَرْبُ - الحُزْنُ الذي يأخُذ بالنَّفْسِ وجمعه كُروب * ابن السكيت * كَرَبَنِى الامْرُ بَكْرُ بُنِى كَرْبًا - حَزَنَنِى * غيره * اكْتَرَبْتُ له - اغْتمَمْتُ * صاحب العين * هو مَكْروبٌ وكَرِيبٌ والاسم الكُرْبةُ والجمع كُرَبٌ * أبو عبيد * المَوْقُومُ والمَوْكُومُ - الشديد الحُزْنِ وقد وَقَمَه الامْرُ ووَكَمَه وقيل المَوْقُومُ والمَوْكُومُ إذا رَدَدْتَهُ عن حاجته أشَدَّ الرَّدِّ * ابن السكيت * الغَمُّ - الكَرْبُ