وأصلُ التَّسْبِيخ التخفيفُ والتسكينُ يقال سَبَّخَ اللّهُ عنك الشِّدَّةَ
وفي الحديث « 1 » « لا تُسَبِّخِى عنه »
* ابن السكيت * تَأَطَّمَ - تَكَسَّرَ من الغَيْظِ وتَأَجَّمَ - تَوَهَّجَ وقال فيه ازْدِهَاقٌ - أي اسْتِعْجال وقال جاء مُبَرْطِمًا - إذا تَزَغَّمَ عليه وغَضِبَ وقال ثارَ ثَائرُه وفار فَائِرُه وهاجَ هائِجُه - إذا تَشَقَّقَ غَضَبًا * غيره * كلُّ ما تَحَرَّك لضُرٍّ أو شَرٍّ فقد هَاجَ هَيْجًا وهَيَّجْتُه أنا * ابن السكيت * حَشِمَ حَشَمًا - غَضِبَ وهؤُلاءِ حَشَمُ فُلانٍ الَّذِين يَغْضَبُ لهم وأنشد
* ولم يُعَبِّسْ لِيمَانٍ حَشَمًا *
يعنى لم يَغْضَبْ لهم به * صاحب العين * أَحْشَمْتُه - أَغْضَبْتُه والاسم الحِشْمَةُ وقد تقدم أن الحِشْمةَ الحَياءُ * ابن السكيت * الغَضَبُ الحَمِيتُ - المَتِينُ ويقال للتمرة إذا كانت أَشَدَّ حَلَاوةً من صاحبتها هذهِ أَحْمَتُ حَلَاوةً من هذه والمُتَهَكِّمُ الذي يَتَهَدَّمُ عليك من شِدَّةِ الغَضَب كالمُتَحَمِّقِ ومن ثَمَّ قيل تَهَكَّمَتِ البئرُ - تَهَدَّمَتْ وقد تقدم أن المُتَهَكِّمَ المُتَغَنِّى والحُمَيَّا - شِدَّةُ الغَضب وحُمَيَّا الكَاْسِ سَوْرَتُها * صاحب العين * حَمِيتُ من الشىءِ حَمِيَّةً ومَحْمِيَةً - أَنِفْتُ * قال سيبويه * لا يجئ هذا الضربُ من المصادر على مَفْعِلٍ الا وفيه الهاء لأنه ان جاء على مَفْعِلٍ بغير هاء اعْتَلَّ فعَدَلُوا إلى الاخَفّ وكذلك المَعْصِيةُ * صاحب العين * ورجلٌ حَمِىٌّ - لا يحتمل الضَّيْمَ وأَنْفٌ حَمِىٌّ من ذلك وانه لَذُو بادرةٍ - إذا كان له حَدٌّ ووُثُوبٌ عند الحِدَّة ورجل هَزَنْبَرٌ - أي حَدِيدٌ والحُتْرُوشُ الحديدُ النَّزِقُ والصَّغِيرُ الجِسْمِ * ابن دريد * وهو الحِتْرِشُ * ابن دريد * الضَّبَدُ - الغَيْظُ وقد ضَبَدْتُه ذَكَرْتُه بما يُغْضِبُه * ابن السكيت * السَّدَمُ - الغَمُّ مع غَضَبٍ ومنه قيل نادِمٌ سَادِمٌ ورجلٌ شُحْدُودٌ - حَدِيدٌ وقال اقْرَمَّطَ الرجلُ - غَضِبَ وقال إنه لَطَيُّورٌ فَيُّورٌ للحَديدِ السريع الرَّجْعةِ * أبو علي * طَيْرَةُ الغَضبِ - شِدَّتُه قال يحتمل ضربين أن يكون مصدرَ طارَ طَيْرةً والآخر أن يسمى الطَّائِرُ باسم المصدرِ وذلك أنهم أثبتوا للغَضَب طائِرًا في قوله طارتْ عصافيرُ رأسي * صاحب العين * الشَّذَاةُ - الحِدَّةُ وجمعها شَذَواتٌ وشَذًا * ابن السكيت * انه لَذُو شاهِقٍ وصاهِلٍ - إذا اشْتَدَّ غَضَبُه والمُحْظَئِبُّ - السريعُ الغَضَبِ والازْمِهْرارُ - الغَضَبُ وأنشد
هامش
( 1 ) الذي في النهاية ان سارفا شرق من بيت عائشة رضى اللّه عنها شيئا فدعت عليه فقال لها النبي صلى اللّه عليه وسلم لا تسبخى عنه بدعائك عليه أي لا تخفى عنه اثمه الذي استحقه بالسرقة بدعائك عليه اه كتبه مصححه