* ابن السكيت * وَأَبَ يَئِبُ إِبَةً - اسْتَحْيا * أبو زيد * أَوْ أَبْتُ الرجلَ وأَتْأَبْتُه - أَخْجَلْتُه وقال قُلْتُ له قَوْلًا فما لاحَ به - أي ما اسْتَحْيا منه * ابن دريد * انه ليَتَصَحَّتْ عن مُجالَسننا - أي يَسْتَحِى * صاحب العين * أَخَتَّ الرجلُ - اسْتَحْيَا وقيل له كلامٌ فأختَّ منه - أي استحيا منه وأنشد
فمن يكُ من أوائِلِهِ مُخِتًّا * * فانَّكَ يا وَلِيدُ بِهِم فُخورُ
* ابن السكيت * اخْتَتَأْتُ منه - اسْتَحْيَيْتُ * أبو زيد * هو أن تَخافَ أن يَلْحَقَكَ منه شئٌ وقد تقدّم أنه الفَرَقُ * ابن السكيت * خَزِىَ خَزَايةً - اسْتَحْيا * سيبويه * خَزِىَ خِزْيًا وخَزًى * ابن السكيت * خَزِيتُ فُلانا وخَزِيتُ منه - استحييتُ * سيبويه * رجل خَزْيَانُ وامرأةٌ خَزْبَا والجمعُ خَزَايَا * أبو عبيد * خَازانِى فَخَزَيْتُه - أي كنتُ أَشَدَّ خِزْيًا منه * غيره *
وفي الدعاءِ اللهم احْشُرْنَا غَيْرَ خَزايا ولا نادِمِينَ
- أي غَيْرَ مُسْتَحْيِينَ من الاعمالِ وخَزِىَ خِزْيًا وَقَعَ في بَلِيَّةٍ * صاحب العين * الحِشْمَةُ - الحَياءُ والانْقِباضُ وقد احْتَشَمْتُ منه وعَنْه ولا يقال احْتَشَمْتُه وما الذي حَشَّمَكَ وأَحْشَمَك * أبو عبيد * حَشَمْتُه أَحْشِمُه وأَحْشُمُه - وهو أن يَجْلِسَ إليك فتُؤذيَه وتُسْمِعَه ما يَكْره وقد تقدم أن الحِشْمةَ الغَضَبُ * ابن دريد * تَضَرَّجَ الخَدُّ عند الخَجَل - احْمَرَّ * أبو حنيفة * قَنِىَ حَيَاءَهُ قَنْوً - لَزِمَه وقيل أَصابه حَياءٌ * الكلابيون * القَزَازةُ - الحَياءُ رَجُل قَزٌّ منْ قوم أَقِزَّاءَ * أبو حاتم * الرَّجْبُ - الحَياءُ والعَفْوُ وأنشد
* فغَيْرُكَ يَسْتَحْيِى وغَيْرُكَ يَرْجُبُ *
الكسائي ضَبَأْتُ منه - استحيبتُ * أبو عبيد * اضْطَنَأْتُ منه كذلك
باب الوقاحة
* صاحب العين * رجل وَقَاحُ الوجهِ - صُلْبُه * أبو عبيد * الأنثى بغير هاء * ابن دريد * رجل وَقِيحٌ وقد وَقُحَ وَقاحَةً وقِحَةً * أبو زيد * وَقِحَ وَقَحًا ووَقَحَ واسْتَوْقَحَ وأَوْقَحَ