« إذا بَلَغ الماءُ قُلَّتين لم يَحْمِل نَجَسا »
- يعنى به هذه الحِبَاب وقيل القُلَّة الكُوز الصَّغِير * أبو حنيفة * وما عَظُم من الدِّنَان فهي خابِيَة * أبو عبيد * وأصلُها الهمْز من خَبَأت ولكِنَّه لم يُلْفَظ بها الا مُخَفَّفة * أبو حنيفة * الخُنَابِج - المدفُونة في الأرض واحدتُها خُنْبُجة فارسِيَّة * وقال صاحب العين * الخُنْبُجُ - الخابِيَة الصَّغِيرة بلغة أهلِ السَّواد * أبو حنيفة * ومن لِطَافها الجَرَّة وجمعها جَرٌّ وجِرَار * ابن السكيت * الجُنْبُلُ - القَدح العظِيمُ الضَّخْمُ الجَشِب النحتِ الذي لم يُنَقَّح ولم يُسَوَّ وأنشد
إذا انْبَطحَتْ جافَى عن الأرضِ بطنَها * * وخَوَّأَها راب كهامَةِ جُنْبُلِ
* أبو حنيفة * الجُنْبُلُ - الغُمَر الذي لم يُنْحَتْ ولم يُليَّنْ * ابن السكيت * الوَأْب - القَدَح المُقَعَّر الكثِيرُ الأَخذِ من الشَّراب والعَسْف - القَدَح الضَّخْم والمقْرَى - مثله والأَجَمُّ نحوُه والعُلْبة - القَدَح الضخْمُ العظيمُ من جُلودُ الابِل * سيبويه * والجمع عُلَب وعِلَاب * أبو حنيفة * البِرْزِين - قِشْر الطَّلْعة يُتَّخَذ من نِصْفه تَلْتَلة وله رائِحة طيِّبة وما نُقِر للشراب فهو مُنْقُر والجمع منَاقِيرُ والأَبارِيقُ والأكْواب والكِيزانُ كلها فارسِيَّة معَرَّبة واحدُها إبْرِيق وكُوز وكُوب والكُوب لا عُرْوةَ له وقد يكونُ ذا خُرْطُوم وعُرًى والابْرِيق والكُوز ذَوَا عُرى * قال أبو علي * قال أبو بكر الكُوز عربِىٌّ من قولهم كَوَّزتُ الشئ - جمعته * سيبويه * الجمع كِوَزة وكِيزانٌ * أبو عبيد * التأْمُورة - الابْرِيق وأنشد
وإذا لها تأْمورةٌ * * مرفُوعةٌ لشرابِها
* صاحب العين * البُهَار - إناءٌ كالابْرِيق * غيره * المَكُّوك - كَأْس يُشْرَب به أعلاه ضَيِّق ووسَطُه واسعٌ والجمع مَكاكِيكُ * على * مَكَاكِىُّ أكثَرُ كراهِيَة التضْعيف ثلاثًا * صاحب العين * البُلْبُل - قَنَاة الكُوز التي تَصُبُّ الماءَ والبُلْبُلَة - الكُوز الذي فيه بُلْبُل * أبو حنيفة * فَدَم الابْريقَ يَفْدِمُه فَدْما وفَدَّمه - شدَّ عليه الفَدَّام والفِدَامَ - وهي خِرْقة تُشدُّ على فَمِ الاناء لتكونَ مِصْفاة وأنشد
مُفَدَّمة قَزًّا كانَّ رُءُوسَها * * رُءُوسُ بَنَاتِ الماءِ أفزَعَها الرَعْدُ