أفرَخَ وهو الشَّطْء والأَوَالِب لأنَّها تَلِبُ في أُصُول الأُمَّهات * ابن دريد * وَلَبَ الزَّرعُ وَلْبا - صارتْ له والِبةٌ - وهي الفِرَاخ في أُصُوله ومنه اشتقاقُ اسمِ والِبَةَ * أبو حنيفة * فإذا لَحِقَ الأُمَّهاتِ فقد آزَرَها - أي اسْتَوَى بها فإذا نَهَض واسْتَوَى على سُوقِه وانتَشَر فوَرقُه أَذَنُه واحدتُه أَذَنةٌ وعَصْفه واحدتُه عَصْفة وهي أيضا العُصَافَة والعَصِيفة وقد أَعْصَفَ وعَصَفْته أَعْصِفه واعْتَصَفْته - انتزَعْت عُصَافتَه * غيره * عَصْف الزَّرْعِ - ما على ساقِه من الوَرَق اليابِس وقيل دُقَاق التِّبْن وقيل ما على الحَبَّة من الحِنْطة وغيرِها من قُشُور التِّبْن
وقوله عز وجلّ
« كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ »
يروى عن الحسن أنه قال هو الزَّرْع الذي قد أُكِل حَبُّه وبَقِىَ تِبْنه
واسْتَعْصَف الزَّرعُ - أخذَ يُقَصِّب وعَصَفْته أَعْصِفه عَصْفا - إذا قَصَّب فصَرَمْته من أنْصافِه مَرَّة أو مَرَّتينِ أو ثَلاثا وانما يُعْصَف مَخافَةَ الضَّجَعَانِ واسمُ ما قُطِع من ذلك الوَرقِ - العَصِيف والعَصْفُ والعَصِيف - وَرَقُ الزَّرْع الذي يَمِيل في أسفَلِه فتَجُزُّه ليكونَ أخَفَّ له وإن لم تَفْعل مالَ به وعَصَفْته أَعْصِفه عَصْفا - جَزَزت عنه ذلكَ والعَصْف والعَصِيفة - الوَرَق الذي يَنْفَتح عن السُّنْبُلة والثَّمَرة * أبو زيد * هَيْكَلَ الزرعُ - تَمَّ وطالَ * ابن دريد * تُسَمَّى العَصِيفة القُنَّابةَ وقد قَنَّب الزرْعُ * أبو حنيفة * شَرْنَفْته - مثلُ اعتَصَفْته ويقال لذلك الوَرَق الشِّرْناف يمانِيَة والزَّرْعة ما دامَتْ غَضَّة يقال لها خَامَة فان جُزَّ الزرْعُ في تلكَ الحالِ قيل قُصِل قَصْلا واقْتُصِل وهو القَصِيل * ابن السكيت * وأصل القَصْل القَطْع ولهذا قال أبو علِىٍّ إنه فَعِيل بمعنى مفعُول * أبو حاتم * القُصَالة - التي تَبْقَى سُنْبَلة ونِصْف سُنْبُلة وقد قَصَلُوها - حملوا عليها الدُّوَّاس فَدَاسُوها * أبو عبيد * قَصَلت الدابَّةً - عَلَفْتها القَصِيلَ واللَّعِين - الذي يُوضَع في وَسَط الزَّرْع كهَيْئَةِ الزارع * أبو حنيفة * فإذا نبَتَت أكْمَام السُّنْبُل قيل قد عَصَّر مأْخُوذ من العَصَر - وهو الحِرْز ويُقال لأوْعِيَة السُّنْبل - الأخْبِيَة واللَّفَائفُ والأغْشِيَة والأكْمَام واحدها كِمٌّ والأكِمَّة واحدتها كِمَامةٌ والقَنَابِعُ وقد قَنْبعت السنبُلةُ وهي ما دامتْ كذلك صَمْعاءُ فإذا انفتَقَت عن السنْبُل قيل فَقَأت وانفَقأتْ وانضَرَجَتْ * أبو حاتم * خرجَتْ رُكْبانُ السُّنبُلِ - وهي سَوابِقُه التي