من مَرَض يُصِيبه * صاحب العين * الارْفاهُ - الادِّهَان كلَّ يومٍ وقد نُهِى عنه والخَطَّار - دُهْن يتَّخَذ من الزَّيت بأفَاوِيه الطِّيب والفِتَاق - أخْلاطٌ بابِسةٌ مدقُوقةٌ تُفْتَق - أي تُخْلَط بدُهْن الزَّنْبَق ونحوِه كي تَفُوحَ رِيحُه * وقال * الصُّعُد - شجرةٌ يُتَّخَذ منها القارُ * وقال * مَرَخْته بالدُّهْن مَرْخا ومَرَّخته - دَهَنته وتَمَرَّخْت به ورجل مَرِخٌ ومِرِّيخٌ - كثيرُ الادِّهانِ * ابن دريد * رَطَّل شعَرَه - لَيَّنه بالدُّهْن وكسَّره وثَنَّاه * النضر * سَلَأْت السِّمْسِمَ سَلْئًا - عصَرْته وأخرجْتُ دُهْنه * صاحب العين * الزَّنْبَق - دُهْن الياسَمِين * وقال * دُهْنٌ مُقتَّت - مطَيَّب مطَبْوخٌ بالرَّياحِينِ * أبو عبيد * الدُّهْن المُرَوَّح - المطَيَّب وربَّبْت الدُّهنَ - طيَّبته * صاحب العين * القَفَعات - الدَّارَاتُ التي يجعلُ فيها الدَّهَّانونُ السِّمْسم المطحُونَ ويوضَع بعضُه على بعض حتى يَسِيلَ منه الدُّهْن * غير واحد * سَغْبلَ رأسَه بالدُّهْن وسَعْسَعه وغَرَّقه - روَّاه وقد تقدم عامَّةُ ذلك في الطَّعام * صاحب العين * الزَّيْت - عُصَارة الزَّيْتونِ وقد قدمت تَصْريفَ فِعْله في باب الطَّعام * أبو عبيد * السَّلِيط عِنْد عامَّة العربِ - الزيْتُ وعند أهل اليمَن دُهْنُ السِّمْسِم وأنشد
* أَهالَ السَّلِيطَ في الذُّبَال المُفَتَّلِ *
* غيره * الحَلُّ - دُهْن السِّمْسِم * أبو عبيد * شاط الزَّيْتُ - خَثُرَ * أبو عبيد * المُهْلُ - دُرْدِىُّ الزيْتِ * أبو زيد * غَلَلْت الدُّهْنَ في رأسِى - أدخَلْتُه في أُصُول الشَّعَرِ * صاحب العين * المَرْغ - إشباعُ الدَّهْن * سيبويه * مَرَخ يَمْرَخ - يعنى دَهَن
تغَيُّر الدُّهْن
* أبو عبيد * تَمِهَ الدُّهْنُ تَمَها ونَسِمَ ونمِسَ - تغَيَّر وكذلك سَنِخَ * أبو حنيفة * وزَنِخَ وفيه زَناخة وزَنَخ وسَناخةٌ وقد تقدم في الرِّيح المُنتِنَة