كتاب النَّخْل
* صاحب العين * النَّخْلة - شجرَة التَّمْر والجمع نَخَلات ونَخْل ونَخِيلُ
باب اغْتِراس النخْل وافتِساله وبدْءِ نَباتِه
* قال أبو المجبب والحرثُ بنُ دُكَيْن * أوَّلُ أسمائِها النَّقِيرةُ والنَّقِيرة - سُرَّة العَجَمة * قال أبو زيد * النَّقِير - النُّقْرة التي في ظهْر النَّواة ومنها تَنْبُت النخلةُ من حَبَّة صغيرةٍ مُدَوَّرة تكون في ذلك الموضِع فإذا نَزَعَتْ منها ونَجَمت فهي نَجْمة وناجِمَةٌ ثم هي شَوْكة ثم تصيرُ الشَّوكة خُوصة وهي الخُنَّاصة والجمع الخُنَّاص ثم تَغِيب أيَّاما ثم تَطْلُع من الخُوصة خُوصةٌ أُخْرى وأُخْرى فإذا صارتْ ثلاثَ خُوصاتٍ سُمِّى الفَرْش ثم يتتابَعُ الخُوصُ حتى يكثُرَ ثم يَعْرُض فيُدْعَى السَّفِيف وذلك قبل أن يُعَسِّب فإذا كَثُر خوصُه قيل عَسَّب وهو عَسِيب ثم هي نَسِيغة الغين معجمة ثم هي شَعِيب العين غير معجمة لأنها قد شَعَّبت أفْنانا * وقال أبو المجيب * إذا غُرِست الفَسِيلةُ قيل وَجِّهْها - وهو أن تُمِيلَها قِبَلَ الشَّمال فتُقِيمُها حتى تَثْبُت فإذا مَشت الحياةُ في الغَرِيسة واخضَرَّت وخَرَج قُلْبها ومَجَّت شَحْمَتها وضربَتْ بِعُرُوقها وخرج لِيفُها فهي مُؤْتَزِرة وهي لَفِيفة ثم هي عالِقَة فإذا خرج سَعَفاتٌ بعْد غُرُوسها قيل انتَشَرت ويقال اجْثَالَّ الفَسيلُ - إذا انتشرَ وانتفَخَ وهو مثل اسْوادَّ واحمارَّ من شَعْر جَثْل وقد تقدم في الشجر فاما أبو حنيفة فقال إذا زُرِع النَّخْل من النَّوَى فنبَتَ فهو نَوًى حتى تُنْسَب إحداهُنَّ وهي أطول ما كانتْ فيقال لها نَواةٌ * قال * وكل نَخْلة مما لا يُعْرف اسمُه فهو جَمْع والنَّواة حين تطْلُع غَرِيسةٌ لأنها صَلحَت للتحوِيل لأن الغَرِيس ما غُرس الواحدة غَرِيسة ويُقال لما يُغْرَس أيضا غَرْس وغِرَاس وغِرَاسة ويجمَع غُرُوسا وأغْراسا وغِرَاسا والمَغْرِس موضِعُ الغَرْس والغُرُوس - هو الرَّكْز * صاحب العين * الغِرَاس زمَن الغَرْس * ابن دريد * الغَرِيسة - الفَسِيلة ساعةَ تُوضَع في الأرض