يُنْصَبُ في الفَلَوات تهتدى به الضالَّةُ وجمعها أَعْلام وهو . . . . « 1 » موضع العَلَم والكُدْية - الصَّفَاةُ العظيمة الشديدة وقد تقدّم أنها الأرض الغليظة * أبو عبيد * الأَمَرُ - الحِجَارة وأنشد
* انْ كان عُثْمانُ أَمْسَى فَوْقَهُ أَمَرُ *
* ابن السكيت * الأَمَرُ - الأعلام واحدتُها أَمَرَةٌ * أبو عبيد * الضَّيْهَبُ الحِجَارة والآرامُ والارُوم - الحجارة تُنْصَب أعلاما واحدُها إرَمِىُّ وأَرِمٌ * ابن السكيت * الرُّتَبُ - الصَّخْر المتقارب في الطريق وبعضُه أرفعُ من بعض مثل الدَّرَج واحدتها رُتْبة * أبو زيد * هي الرَّتَبُ واحدتها رَتَبةٌ * صاحب العين * الرمل - الحجارة * أبو عمرو * المَنْكَلُ - اسمٌ للصَّخْر هُذَلِيَّة * صاحب العين * الجُلْذِىُّ - الحَجَر * ابن دريد * السَّهْوة - الصَّخْرة طائِيَّة وجمعها سِهَاءٌ والفِلِزُّ - الحجارة ورَجُلٌ فِلِزٌّ - غليظٌ شديد منه حكاه الفارسي وقد تقدّم وقيل الفِلِزُّ - جميع جواهر الأرض * أبو زيد * الجَنْدَلُ من الحجارة - ما يُقِلُّ الرجلُ ودون ذلك نحو الافْهار * سيبويه * الجَنَدِلُ - لغةٌ في الجَنَادِل يذهب إلى باب فَعَلِل المنقوصة من فَعَالِل * ابن دريد * مكانٌ جَنَدِلٌ - فيه حجارة * قال * وجَنْدَلٌ اشتقاقه من الجَدْل * قال سيبويه * الجَنْدَلُ رُبَاعِىٌّ الجُلْمُودُ والجَلْمَدُ - أصغرُ من الجَنْدَل قدر ما يُرْمَى بالقَذَّاف * ابن دريد * أرضٌ جَلْمَدَةٌ - حَجِرَةٌ * أبو عبيد * السِّلَامُ - الحجارة واحدتها سَلِمَةٌ * ابن السكيت * اسْتَلْأَمْتُ الحَجَرَ وهو مما هُمِز وليس أصله الهمز * أبو عبيد * الحِصْحِصُ والكَثْكَثُ - الحجارة * ابن السكيت * وهو - الكَثْكَثُ والكِثْكِثُ وأظنه قال هو - التراب مع الحجارة * أبو عبيد * الأَثْلَبُ - الحَجَرُ * ابن السكيت * وهو - الاثْلِبُ وأنشد الفارسي
ولكِنَّما أُهْدِى لِقَيْسٍ هَدِيَّةً * * بِفِىَّ مِنِ اهْدَاهَا لهُ الدَّهْرَ إثْلِبُ
* قال * وهو - التراب مع الحجر * ابن دريد * الكِبْرِيت - من الحجارة المُوقَدِ بها * قال * ولا أحسيه عربيا صحيحا * أبو عبيد * الوَجِينُ والعِرْمِسُ الصخرة وبهما قيل للناقة وَجْناء وعِرْمِس * أبو زيد * العَنْسُ - الصَّخْرة
هامش
( 1 ) بياض بالأصل