والجَدْجَدُ والصَّيْداء - الغليظة الصُّلْبة * ابن جنى * الصَّيْدانُ - أرضٌ حجارتُها صِغَارٌ جِدًّا * أبو حاتم * الرِّعْىُ - أرضٌ فيها قُهْبة وهي الحِجَارة الناتئة التي تَمْنَع اللُّؤْمةَ أن تَجْرِى ومنهم من يعدن تلك حتى تجرى فيها اللُّؤْمة فيُسَمَّى صاغيا * أبو عبيد * الضُّلَضِلَةُ - الارضُ الغليظة * ابن دريد * الضُّلْضُلة والضُّلَضِلة والضَّوَّةُ - أرضٌ صُلْبة ذاتُ حِجارة وقد تقدّم أن الضَّوَّة كالصُّوَّة * صاحب العين * الضَّمْزَةُ - أَكَمةٌ صغيرة خاشعة والجمع ضَمْزٌ * أبو حنيفة * المِتَانُ - ما ليس فيه حجارة ولا شَجَرٌ وفيه حَصْباء لا يَمْتَسِك فيه ماء يُنْبِت شيأ قليلا رُبَّ مَتْنٍ يقود يوما وأقلَّ ومِيلًا ونِصْفَ مِيل انما هي صَحَارٍ وغِلَظٌ وجَلدٌ وتُرابٌ وحَصًى * أبو حاتم * المَتْنُ - أرضٌ صُلْبة وكذلك من كل شئ * ابن دريد * أرض جاسِئَة - صُلْبة والسَّجْسَجُ - أرضٌ ليست بالسَّهْلة ولا الصُّلْبة
وفي الحديث « نَهَارُ أهلِ الجنة سَجْسَجٌ »
لا حَرٌّ ولا فُرٌّ وقيل لا ظُلْمة ولا شَمْس والعَتَبُ - الغِلَظُ من الأرض والثَّجْنُ والثَّجَن - طريقٌ في غِلَظ من الأرض والجارِزَةُ - الغليظةُ اليابسة يَكْتَنِفها رَمْلٌ أوقاعٌ وأكثرُ ما يُستعمل ذلك في جزائر البحر والعِذَارُ - غِلَظٌ من الأرض يستطيل في فَضاء حتى يحجب ما وراءه والقَرْزُ - الغِلَظُ من الارضِ والاكَمةِ والقَرْزُ أيضا - فَبْضُك الترابَ وغيرَه بأطراف أصابعك * وقال * أرَضُون عَشَاوِزُ - غِلاظٌ والشَّزَنُ - الغِلَظُ من الأرض والجمع شُزُونٌ وشُزُنٌ * أبو زيد * شَزُنَ شُزُونةً وحَزْنَ حُزُونةً واحدٌ * أبو عبيد * الحَزْنُ والحَزْمُ - الارضُ الغليظة والجمع حُزُون وحُزُوم * سيبويه * حَزُنَ حُزُونةً وهو حَزْنٌ جاؤوا به على بناء ضده وهو سَهُل سُهُولةً * أبو عبيد * أَحْزَنُوا - من الحَزْن * الفارسي * ومنه الحَزْنُ من الدوابِّ وهو - ما خَشُن دابَّةٌ حَزْنٌ * ابن السكيت * بعيرٌ حَزْنِىُّ - يَرْعَى الحَزْن * ابن الاعرابى * الاحْزَمُ - كالحَزْم وأنشد
واللّهِ لَوْلَا قُرْزُلٌ إذْ نَجا * * لَكَانَ مَثْوَى خَدِّكَ الأَحْزَما
ورواه بعضهم الأَخْرَم - أي لَقُطِع رأسُك فسَقَط على أَخْرَم كَتِفَيْه * أبو عبيد * الكُدْبَة - الارضُ الغليظةُ والجمع كُدًى * أبو زيد * هي - الكُدَاية