الجبل الصغير * صاحب العين * هو - العَلَمُ يُهْتَدَى به * أبو عبيد * والدَّكَّاءُ وجمعه دَكَّاوَاتٌ وهي - رَوَابٍ من طينٍ ليست بالغِلَاظ * ابن دريد * الدَّكْدَكُ والدِّكْدِكُ - أرض فيها غلظ وانبساط ومنه اشتقاق الدُّكَّان * صاحب العين * النَّجْدُ - ما أَشْرَف من الأرض واستوى والجمع أَنْجُد وأَنْجاد ونِجَادٌ ونُجُود * ابن دريد * الرَّقْوة - شبيه بالرابية وهو - الرَّقْوُ تميميَّة * صاحب العين * الغَمَالِيلُ - الرَّوَابِى * الأصمعي * الصَّارَةُ - ما ارْتَفَع من الأرض وهو معنى قول الهذلي
يُصَيِّح بالاسْحار في كلِّ صارَةٍ * * كما ناشَدَ الذِّمَّ الكَفِيلَ المُعاهَدُ « 1 »
* أبو عبيد * الصَّمَّانُ - أرضٌ غليظة دون الجبل والفَلَكُ - قِطَعٌ من الأرض تستدير وترتفع عَمَّا حَوْلَها الواحدةُ فَلْكة * قال سيبويه * الفَلَكُ اسم للجميع وليست بجمع لان فَعْلَة لا تُكَسَّر على فَعَلٍ ونظيرها حَلْقَة وحَلَق * وقال مرة * قالوا الفَلَك والحَلَق فحرَّكوا الثانىَ ثم قالوا فَلْكَة وحَلْقة فَخَفَّفوا حين ألحقوا هاء التأنيث وشَبَّهَهُ بما يُغَير في بعض المواضع بناء الإضافة * قال * وزعم يونس عن أبي عمرو أنهم يقولون حَلَقة بفتح اللام ولم يَحْكِها غيره وليس ذلك في فَلْكة وقيل الفَلْكَةُ - هي على خِلْقة النَّبَكة الا أن النَّبَكة أَشَدُّ تحديدَ رأسٍ منها ورُبَّما كانت النَّبَكة من طين وحجارة رِخْوة وهي الفِلَاك * أبو عبيد * الأَرْحاء من الأرض - أكبرُ من الفَلَك * قال أبو علي * واحدُها رَحًى * وقال مرة * هي النَّجَفة والجمع نَجَفٌ ونِجَافٌ * أبو حنيفة * النَّجَف - شئٌ يكون في بطن الوادي شبيه بنَجَفِ الغَبِيط وليس بِجَدِّ عَرِيضٍ * أبو عبيد * الخَيْفُ - ما ارتفع عن موضع السيل وانحدر عن غِلَظ الجبل * قال ابن دريد * وربما سُمِّيت الأرض إذا اختلفت ألوان حجارتها - خَيْفًا * ابن السكيت * أَخَافَ القومُ أَتَوُا الخَيْفَ وأحسبه قال خَيْف منًى * أبو عبيد * السَّرْوُ - كالخَيْفِ
وفي الحديث « سَرْوُ حِمْيَر »
والنَّعْفُ - ما ارتفع عن الوادي إلى الأرض وليس بالغليظ * صاحب العين * النَّعْف - المكان المرتفع في اعتراض وقيل هو - ما انْحَدَر عن السَّفْح وغَلُظ وكان فيه صُعود وهُبوط وقيل هو - ناحيةٌ
هامش
( 1 ) قلت هذا البيت لاسامة بن الحرث الهذلي يصف حمار وحش نشيطا قد أزعلته الامرع ونظيره قول امرئ القيس يصف حمار وحش مثلهيغرّد بالاسحار في كل سدفة * تغرّد مياح الندامى المطرّبوكتبه محققه محمد محمود لطف اللّه تعالى به آمين