زيد * جبلٌ صَلِيعٌ - لا نَبْتَ عليه والعُنْتُوتُ - جبلٌ مستطيل وقد تقدم أنها العَقَبة * وقال * جبل سُلْطُوح - أَمْلَسُ وكذلك سُلْطُوع * وقال * جبلٌ صِلَّخْمٌ ومُصْلَخِمٌّ - صُلْبٌ
وفي الحديث « عُرِضَت الامانةُ على الجبال الصُّمِّ الصَّلَاخِم »
وأنشد
* ورَأْسَ عِزٍّ راسِيًا صِلَّخْما *
* صاحب العين * الجبال الكُبَّس والكُبْس - الصِّلاب الشّدَاد والشُّنْغُوب عِرْقٌ طويل من الأرض دقيق * أبو عبيد * الفُرُط - الجبل الصغير وأنشد
وهَلْ سَمَوْتُ بِجَرَّارٍ له لَجَبٌ * * جَمِّ الصَّوَاهلِ بَيْنَ السَّهْلِ والفُرُط
* صاحب العين * هَضْبَةٌ عَنْقاء ومُعْنِقةٌ - طويلة وأنشد
عَنْقَاء مُعْنِقَة يكونُ أَنِيسُها * * وُرْقَ الحَمَامِ جَمِيمُها لم يُؤْكَل
* صاحب العين * عَقَبةٌ صَعْبَةٌ - شاقَّةُ وقد صَعُبَتْ صُعُوبَة وكذلك الفعل من كل صَعْبٍ * وقال * هَضْبَة عَيْطَاء - طويلة * الفارسي * هَضْبةٌ شَمَّاء طوِيلةٌ * الأصمعي * وجبلٌ خُرْشُومٌ - عظيم وقد تقدّم في أنف الجبل * ابن دريد * جبلٌ خِرْشَمٌّ - صَلِيبٌ
ما دون الجبال من الأرض المرتفعة
* أبو عبيد * النَّجْوَةُ - المكانُ المُرْتَفِع الذي تَظُنُّ أنه نَجَاؤُك * صاحب العين * وهي النَّجَاةُ * الأصمعي * الجمع نِجَاءٌ وقوله عز وجل
« فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ »
معناه نجعلك فوق نَجْوَةٍ من الأرض * أبو عبيد * الوَقْع - المكان المرتفع دون الجبل والزُّبْية - الرابِيَة التي لا يَعْلُوها الماءُ وقد تقدّم أنها الحُفْرة * سيبويه * الجمع زُبًى ولم يُجْمع بالتاء كراهيةَ اجتماع الياء والضمة ومن قال ظُلْمات فسَكَّن قال زُبْيَات وقد تقدّم مثلُ هذا في كُلْيات ومُدْيات وهذا النحوُ مُطَّرِد * أبو عبيد * الرُّزُون - أماكنُ مرتفعةٌ يكون فيها الماء واحدها رَزْنٌ والفُرُطُ - رَأْس الأكمة وشَخْصُها وجمعه أفراط وقد تقدّم أنه