* صاحب العين * سَمْعُ الأرض وبَصَرُها - طُولُها وعَرْضُها ولَفِيتُه بَيْنَ سَمْعِ الأرض وبَصِرَها - أي حيث لا يُسْمَع صوتٌ ولا يُرَى شخص ومَذَارِعُ الأرض نَوَاحِيها * أبو عبيد * العَيْقَة - فِنَاءٌ من الأرض وقد قدّمت أن العَيْقة الساحةُ وأنه ساحل البحر وقدّمت أن مَحْلَةَ من أسماء الأَرَضِين في حديث قيس بن نُشْبَة في باب الفَلَك والسماء
خَسْف الأرض
خَسَفَت الارضُ تَخْسِف خَسْفًا وانْخَسَفَتْ وخَسَفَها اللّهُ * صاحب العين * وكذلك ساخَتْ تَسُوخ
[ الجبل والصخرة والحجر ]
باب الجبال وما فيها
* صاحب العين * الجَبَلُ - كلُّ وَتِدٍ من أوتاد الأرض إذا عَظُمَ وطالَ فاما ما صَغُر وانْفَرد فهو من القِيرَانِ والاكَم * غير واحد * جَبَلٌ وأَجْبلُ وأَجْبال وجِبَال وجِبْلَة الجَبَل - غِلَظُه وخِلْقَتُه * ابن السكيت * أَجْبَلَ القومُ أَتَوُا الجَبَل وقد تقدم الاجْبال في الحَفْر وتَجبَّلوا - دَخَلُوا في الجَبَل * أبو عبيد * الطَّوْد - الجَبَل والجمع أطواد * الأصمعي * العَيْرُ - الجَبَل * ابن السكيت * وهو الرِّيعُ والجمع أَرْيَاع ورُيُوعٌ * وقال * يقال لكل جَبَل صَدٌّ وصُدٌّ وسَدٌّ وسُدٌّ وأنشد
أَنَابِغَ لم تَتْبَغْ ولم تَكُ أَوَّلَا * * وكُنْتَ صُنَيًّا بَيْنَ صَدَّيْنِ مَجْهَلا
* أبو عبيد * الطَّوْدُ والعَرْضُ - الجَبَلُ وأنشد
* كما تَنَهْدَى مِنَ العَرْضِ الجَلَامِيدُ *
وقيل هو - ناحيةُ الجَبَل والعَرُوض - طريقٌ فيه تَعْتَرِض في مَضِيق والجمع عُرْضٌ وتَعَرَّضَ فيه - أَخَذَ يمينا وشمالا وقيل العَرُوضُ - مُعْتَلَاهُ * أبو عبيد * قال الكسائي ثَمَغةُ الجَبَل بالثاء - أَعْلاء * قال الفراء * والذي سمعتُ أنا نَمنَعةُ الجبلِ بالنون * صاحب العين * القَنَعَةُ - ما نَتَأَ من رأس