بِضرابٍ تَأْذَنُ الجِنُّ له * * وطِعَانٍ مِثْلِ أفواه الفُقُر
وقد تقدّم أن الفَقِير فَمُ القَناة * أبو عبيد * الكِظَامة - بئرٌ إلى جنبها بئر وبينهما مَجْرَى في بطن الأرض * أبو زيد * كلُّ ما سَدَدْتَ مِنْ مجرى ماء أو باب أو طريق فهو - كَظْمٌ والذي يُسَدُّ به - الكِظَامة * أبو حاتم * أصلُ الكِظَامة أن تُلْقَم قناةُ الماء شيأ يُسَدُّ به الماء ثم إذا أرادوا جَذَبُوها فَجَرى الماء وقد كَظَمُوا الكِظَامةَ جَدَرُوها بِجَدْرَيْنِ والجَدْرُ - طينُ حافَتَيْها وقد تقدّم عامَّةُ ذلك * صاحب العين * البالُوعة - بئر تُحْفَر ويُضَيَّق رأسُها يجرى فيها ماء المطر * ابن دريد * هي - البَلُّوعة * أبو عبيد * ومن أسماء الآبار - الجُبُّ * قال * وقال أبو عبيدة وهي - التي لم تُطْوَ وقيل هي - الكثيرة الماء البعيدة القَعْر * ابن دريد * لا يكون جُبًّا حتى يكون مما وُجِدَ محفورا لا مما حَفَره الناسُ * الأصمعي * جمعه أَجْباب وجِبَاب وجِبَبَة * أبو عبيد * الجَفْرُ - البئرُ التي ليست بمَطْوِيَّة * أبو زيد * الجَفْرُ مذَكَّر وهو - الذي طُوِى بعضُه وتُرك بعضُه وجِماعُه الجِفار * ثعلب * احْتَفَرْتُ جَفْرًا - اتَّخذته * الفارسي * تَخِذْتُه يعنى عَمِلْته * أبو عبيد * الجُدُّ - البئر الجيدة الموضع من الكلا * الأصمعي * الجمع أجداد * ابن دريد * المِلْكُ - البئر ينفرد بها الرجل * قال الفارسي * قال أبو الحسن لي في هذا الوادي مِلْكٌ ومُلْكٌ ومَلْكٌ * قال كراع * السَّهْبَرُة - من أسماء الرَّكايَا * أبو زيد * الرَّسْم - الرَّكِيَّة تَدْفِنها الارضُ والجمع رِسَامٌ * غيره * البَوْدُ - البئر
نُعوت الآبار من قِبَل ابعادها
* أبو عبيد * بئرٌ أنْشاطٌ وهي - التي تَخْرُج منها الدَّلْوُ بجَذْبة واحدة وبئرٌ نَشُوطٌ وهي - التي لا تخرج منها الدَّلْوُ حتى تُنْشَط كثيرا * أبو زيد * الشَّطُون من الآبار - التي تُنْزَع الدَّلْوُ بحَبْلَيْن من جانبيها * وقال * الشَّطُونُ يَتَّسِع أعلاها ويَضِيق أسفلُها فان نُزِعَتْ بحبلٍ واحد جَرَّها على الطَّىِّ فتَخَرَّقت فَتُنْزَع بحبلين حتى تخرج سالمة * أبو عبيد * بئرٌ جَرُورٌ وهي - التي يُسْتَقَى منها على بعير