والنَّهارُ من ذلك مأخوذ * قال الفارسي * أما قوله تعالى
« فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ »
فقد يكون من السَّعة وأنشد
مَلَكْتُ بها كَفِّى فأَنْهَرْتُ فَتْقَها * * يَرَى قائمٌ مِنْ دُونِها ما وَرآءَها
يَصِفُ طَعْنةً وقد يكون أن يُعْنَى بالنَّهَر الأنهار كما قال
لا تُنْكِرُوا القَتْلَ وقد سُبِينا * * في حَلْقِكُمْ عَظْمٌ وقد شَجِينا
* صاحب العين * اسْتَنْهَرَ النَّهَرُ - أخذ لِمجْرَاه موضعا مَكِينًا والمَنْهَرُ - موضعُ النهرِ يَحْفِره الماء * أبو حنيفة * أنْهِرْ نَهْرًا - أي أَجْرِهِ وما أَجْرَيْتَه فقد أنْهَرْتَه * الفارسي * فأما قول أبى ذؤيب
أَقَامَتْ به فابْتَنَتْ خَيْمةً * * على قَصَبٍ وفُرَاتٍ نَهِرْ
فقد رُوِى نَهَر ونَهِر فَنَهَر على البدل أو الفعل يقال نَهَر النهرُ - جَرَى ونظيرُ البدل هنا قولُه
إنْ أَنْتَ لم تُبْقِ لي لَحْمًا أَعِيشُ به * * أَلْفَيْتَنِى أَعْظُمًا في قَرْقَرٍ قاع
وأما النَّهِر بالكسر - فالواسع وكذلك فَسَّر أبو عبيد وخالدُ بنُ كُلْثُوم ورواه الأصمعي وفُرَاتِ النَّهَرِ على الإضافة تقدُيره وماء فُرَاتِ النهرِ أي عَذْبِ النهر * أبو عبيد * الفَلَجُ - النهرُ وأنشد
* وما فَلَجٌ يَسْقِى جَدَاوِلَ صَعْنَبَى *
وصَعْنَبَى - المَرُّوتُ زعموا * ابن السكيت * جمع الفَلَج - أَفْلَاج * غيره * الفَلَجُ هي - الساقية التي تجرى إلى جميع الحائط والفُلْجانُ - سَوَاقِى الزَّرْع والشَّظِىُّ - ما بين كل فَلْجَيْن من فُلْجان الحَرْث والجميع أَشْظِيَةٌ والقائد أَعْظَمُ فُلْجان الحَرْث وهو يُسَمَّى بالبصرة الماذَجَوِيَّا وهو الذي يَسْقِى الارضَ كلها والنَّبَائِثُ - أعْضَادُ الفُلْجان الواحدة نَبِيثَةٌ * صاحب العين * الضَّفَّة والضِّفَّة - جانبُ النهر الذي تقع عليه النَّبَائث * ابن السكيت * الطِّبْع النَّهَرُ وأنشد
فَتَوَلَّوْا فانرًا مَشْيُهُمُ * * كَرَوايَا الطِّبْع هَمَّتْ بالوَحَل
والجمع أَطْبَاعٌ * صاحب العين * الطِّبْع - مِلْءُ النهر * وقال * هو