ويقال كان هذا في عامِ الفَتَقِ - إذا كان مشهورا بالخِصْب وقال رُؤْبةُ ينْعَتُ امرأة
* لم تَرْجُ رِسْلًا بَعْدَ أعْوَامِ الفَتَقْ *
قيل سُمِّى الفَتَق لتَفَتُّق بُطون الإبل بالشَّحْم يقال أَفْتَقَ الناسُ - إذا أَعْشَبُوا وَأَسْمَنُوا * أبو عبيد * أَفْتَق القَومُ - أَقْشَعَ عنهم الغَيْمُ وقد أَخْصَبُوا * ابن السكيت * عامٌ أَزَبُّ * قال أبو حنيفة * سمى بذلك لكثرة العُشْب كما يقال للكثير الشعر أَزَبُّ ومنه زَبَّت الشمسُ وأَزَبَّتْ - إذا دَنَتْ للغروب وقد تقدّم ذكرُ ذلك * ابن السكيت * عامٌ غَيْداقٌ والغَيْدَاق - الكثيرُ الواسعُ من كلِّ شئ يقال سَيْرٌ غَيْدَاق وأنشد
* بِوَالهٍ من قَبِيض الشَّدِّ غَيْدَاقِ *
* أبو حنيفة * سَنَةٌ غَيْداقٌ والارضُ الغَدِقَةُ - الرَّيَّا النَّبْتِ وقد غَدِقَتْ وَأَغْدَقَتْ وأَغْدَق القومُ لا غيْرُ * أبو حنيفة * الفَتْحُ - خِصْبُ الرَّبيع والجمع فُتُوحٌ وأنشد
* تَرْعَى جَمِيمَ العَهْدِ والفُتُوحا *
ورواه الأصمعي بالياء * وقال * أَرَافت الارضُ رِيفًا كما يقال أَخْصَبَتْ خِصْبا هذا لفظه وإنما الرِّيفُ اسمٌ للِارافة كما أن الخِصْبَ اسمٌ للِاخْصاب كذلك حكى عن المازِنى * ابن السكيت * أرضٌ مُمْرِعة - كثيرةُ الكَلِا وقد أَمْرَعَتِ الارضُ - أكْلَأَت في الشَّجَرِ والبَقْلِ وبَلَدٌ مَرِيعٌ * ابن قتيبة * ومَرِعَتْ * أبو حنيفة * أَمْرَعَتْ وكَلَأٌ مَرِيعٌ - إذا كان مُخْصِبا وقد مَرُع . . . .
وكذلك الاسم * قال * والمُعْشِبة . . . . أيضا قبل أن يَكْتَهِلَ عُشْبُها * غيره * أَعْشَبَتْ و . . . . « 1 » فيها هذا قول سيبويه * أبو حنيفة * وقالوا بلد عاشِبٌ ولا يقولون الا أَعْشَبَ وفي العاشِبِ قال الشاعر
والقائل القَوْل الرَّفِيع الذي * * يُمْرِعُ منه البَلَدُ العاشِبُ
* ابن السكيت * أرضٌ فيها تَعَاشِيبُ لا واحدَ لها - إذا كان فيها عُشْبُ نَبْذٌ متفرِّق * أبو حنيفة * المُكْلِئة والكَلِئَةُ - التي شَبِعَتْ إبلُها وقد كَلِئَتْ وأكْلَأَتْ وما لم تَشْبَع الابلُ فإنهم لا يَعُدُّونه إعْشَابا ولا إكْلاءاً وإن شَبِعَت الغنمُ * وقال مرة *
هامش
( 1 ) بياض بالأصل في هذه المواضع