* أبو عبيد * أصابت الاعْرابَ القُحْمة وقد أُقْحِموا وانْقَحَموا وقيل القُحْمة سَنَةٌ جَدْبة تُقَحِّم الاعْرابَ الاريافَ * أبو زيد * حَشَرَتْهُم السنةُ تَحْشُرهم وتَحْشِرهم حَشْرًا - اهلكَتْ مالَهُم * غيره * الاثْرة - الجَدْب * أبو حنيفة * عامٌ خَادِعٌ - إذا قلَّ خيرُه وقد تقدم تعليله في باب الخداع وفسر الحديث والسَّنةُ القُشرة والقَاشُورة - الجَدْبة التي تَقْشِر المالَ وأنشد
ثُمَّ أَتَتْنَا سَنَةٌ قاشُورَهْ * * تَحْتَلِق المالَ احْتِلَاقَ النُّورهْ
* وقال * هذا عام مَجاعة ومَجْوَعة وعام مَجُوعة وأَعْجفُ * قال * والسنةُ القاوِيَةُ القليلة الأمطار * صاحب العين * السِّلْتِم - السنةُ الشديدة * ابن السكيت * سَنَةٌ حَصَّاء - لا نَبْتَ فيها وقد تقدم استعماله في الأرض * الأصمعي * سَنةٌ مُجْحِفَةٌ - مُضِرَّة بالمال وجَحِدة ومُجْحِدة كذلك * الأصمعي * عامٌ كَلِبٌ جَدْبٌ ودَهْرٌ كَلِبٌ - مُلِحٌّ على الناس بما يَسُوءُهم * صاحب العين * سَنَةٌ مَلْساء - جَدْبة والجمع أَمَالِيسُ على غير قياس * أبو عبيد * حَدَرَتْهُم السَّنة تَحْدُرُهم - يعنى هَبَطَتْهُم من البَدْوِ إلى الحَضَر * غيره * المُقَرِّشةُ - السَّنَةُ الشديدة لان الناس عند المَحْل يَتَقَرَّشُون قال - مُقَرِّشَات الزَّمَنِ المَحْذُور * صاحب العين * العَزَّاءُ - السَّنةُ الشديدة . . . . « 1 » تَعَسَّر علينا الزمان - اشْتَدَّ
باب ذكر الخِصْب وما أُثِر عن العرب [ فيه ]
في أشعارها وكلامها واوصافِ رُوَّادِها من بَهْجة الأرض إذا أَخَذَتْ
زُخْرُفَها وَازَّيَّنَتْ
* أبو حنيفة * الخِصْبُ عند العرب عند أهل البوادي الكَلَأُ والماءُ وجمعُه أخصاب وكذلك كلُّ مَنْ معاشُه الماشيُة فخِصْبه ذلك وقَدْرُ الخِصْب على قَدْرِ الكَلَا في قِلَّته وكثرته يقال أرضٌ مُخْصِبة وخَصِيبة وخَصِبة وخِصْبٌ وأَرضُونَ خِصْبٌ وأخْصاب وقد خَصِبَتْ وأخْصَبَتْ والقومُ مُخْصِبون - في كثرة الطعام والشراب
هامش
( 1 ) بياض بالأصل