كذلك ومكانٌ أرشَمُ وأرْمَشُ مثله * أبو زيد * أرضٌ نَزِلة - كثيرةُ الكَلَا زاكِيَة الزَّرْع وقد تقدّم أنها التي تَسِيل من أدْنَى مطَر * وقال * أرضٌ كَلِئَةٌ ومُكْلِئَة كثيرة الكَلَا * أبو حنيفة * أرضٌ شَكِرَة وأَنِيثَة ورَعِجَة ومُرْتَعجة وذلك إذا كانت تَمْرَح بالنبات وتَرُبُّه * ابن دريد * مكان غَضْرَب وغُضَارِب - كثير الماء والنبت والحَلَاوةُ - الارضُ تُنْبِت ذُكُور البُقول * وقال * أرضٌ مُرْتَجَّة - كثيرة النبات * ابن السكيت * أرضٌ مُوثِجَة - كثيرةُ النبات والوَئِيجُ من كل شئ - الكثيفُ وقد وَثُج وَثَاجةً وأوْثَجَ واسْتَوْثَجَ .
نعوت الأرضين في تقدم انباتها وتأخره
* قال أبو حنيفة * إذا كانت الأرض معجلة بالنبات في انبات الأرض « 1 » قيل أرضٌ مِبْكار وكذلك كلُّ شئٍ يُشْبِهه فهو على هذا قال الأخطل يصف ثَوْر وحش
أو مُبْكِرٌ خاضِبُ الاظْلافِ جادَلَهُ * * غَيْثٌ تَظَاهرَ في مَيْثاءَ مِبْكارِ
فان كانت مع ذلك كثيرة الانبات فهي مِمْراحٌ وأنشد
بِكُلِّ مَيْثاءَ مِمْرَاحٍ يُبَيِّتُها * * منَ الذِّرَاعَيْنِ رَجَّافٌ لَهُ نَضَدُ
وإذا كان من عادتِها أن يتأخر نباتها فهي مِئْخار كالنَّخْل المِئْخار - وهي التي يتأخر إدراكُ ثَمَرها والمِرْباع - المُعجِلة بالنَّبات في أوّل الرَّبيع وهي مثل المِبْكار وأنشد
بأوّلِ ما هاجَتْ لك الشَّوْقَ دِمْنَةٌ * * بأَجْرَعَ مِرْباعٍ مَرَبٍّ مُحَلَّل
وقد تقدّم البيت ومنه ناقةٌ مِرْباع - إذا كانت عادتُها أن تُنْتجَ في أوّل النِّتاج وولدُها إذا كانت كذلك رِبْعِىٌّ وإذا كانت عادتها أن يتأخر نِتاجُها فهي مِصْياف وولَدُها صَيْفِىٌّ وأنشد
فَلَمَّا انْتَهَى نَىُّ المَرَابِيعِ أزمَعَتْ * * خُفُوفا وأولادُ المَصَايِيفِ رُشَّحُ
وقد تقدّم ذكر المَرَابيع والمَصَاييف في الابِل وأرضٌ مُقِيظة - إذا كان إنْباتُها في القَيْظ والنبتُ مُقِيظ * ابن السكيت * أرضٌ أَنيِفةُ النَّبْت - إذا أسْرعتِ النباتَ وتلك الأرض آنَفُ بِلادِ اللّه وأَنْفُ الأرض - ما اسْتَقْبَل الشمسَ من ضاحِى الجِبال * ابن دريد * المِنْسَعة - الأرضُ السَّرِيعة النَّبْت يَطُول بقلُها
هامش
( 1 ) قوله في انبات الأرض أي عندما تنبت أي وقت أن تخصب بعد الاجداب اه