تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 145

مساهمون:

ص١٤٥
حتَّى انْجَلَى اللَّيْلُ عَنَّا في مُلَمَّعَةٍ * * مِثْلِ الأَدِيمِ لَهَا منْ هَبْوةٍ نِيمُ
وقد تقدّم أنَّ النِّيمَ . . . . « 1 » * ابن دريد * البَحْوَنُ - الرمل المتراكب والخَوْزَعة الرَّمْلة تنقطع من مُعْظَم الرمال * ابن السكيت * السَّنَائِنُ - ومال مرتفعة تَسْتَطِيل على وجه الأرض واحدتها سَنِينَةٌ وهي السَّنُون * صاحب العين * المَيْلاء من الرمال - عَقِدَةٌ ضَخْمة مُعْتَزِلةٌ وأنشد أبو علي
* مَيْلَاء مِنْ مَعْدِنِ الصِّيرانِ قاصِيَة *
مِنْ ههُنا للتبعيض وليست متعلقة بَمْيلاء ولا قاصِيَة لان مَيْلاء ليست بجارية على الفعل ولو كانت متعلقة بقاصية لنَقَضَ ما ذهب اليه لأنه انما يَصِف كُنُسَ البَقَر فكيف يكون الكِنَاس بعيدا من مَعادن الصِّيران * الأصمعي * أَسْنِمَةُ الأرض ظُهورُها المرتفعة من أَثْباجها * ابن السكيت * النَّحِيزَةُ - طريقةٌ من الرمل سوداء وقد تقدم أن النَّحِيزة قطعة مُسْتَدِقَّة صُلْبة وانها الطبيعةُ والطُرَّة من الخِباء * صاحب العين * العَكَّة - الرملة الحارّة والجمع عِكَاكٌ والعَجْزَاءُ حبل من الرمل وهي كَرِيمة المَنْبِت والجمع العُجْزُ على معاملة الصفة * الأصمعي * تَعَلَّجَ الرملُ - اجتمع ورَمْلُ عالجٍ أُرَاه منه وعُجُوبُ الاكْثِبَةِ - مآخِيرُها المُسْتَدِقَّةُ وأنشد
* بِعُجُوبٍ أَنْقاءٍ يَمِيلُ هَيَامُها *
والشُّعْبة المَسِيلُ في ارتفاع قَرارة الرمل وقد تقدم أنها الصغيرة من التِّلَاع * غيره * العَزْفُ والعَزِيفُ - صوتٌ في الرمل لا يُدْرَى ما هو وقيل هو - وقوع بعضه على بعض وأُرَى أنَّ أَبْرَق العَزَّافِ منه * صاحب العين * الثَّعِيطُ - دُقَاقُ رمل تَنْقُله الريحُ والرِّعْدِيدُ من الرمل - الهَيَامُ وأنشد
* فَهْوَ كَرِعْدِيدِ الكَثِيبِ الأَهْيَمِ *

الفَصْل بين الارْضَيْن والبَلَدَيْن

* أبو حنيفة * يقال للفَصْل بين الارْضَيْن والبَلَدَيْن - التَّخُومُ في وزن عَرُوض وهي مؤنثة وأنشد
هامش
( 1 ) بياض بالأصل