بِجِدِّ عَميقٍ ولا مُتَطامِنٍ في الأرض جِدًّا وليس بظاهر جِدًّا والارْوَحُ أشدُّ ظُهورا منه وأوسع * ابن دريد * أرضٌ سَحْسَحٌ - واسعةٌ * قال * ولا أدرى ما صِحَّتُها * أبو حاتم * أرض مَنْضَحةٌ - واسعة * صاحب العين * الوَهْدُ والوَهْدة المُطْمَئِنُّ من الأرض والجمع وِهَادٌ والوَهْدة أيضا - الهُوَّةُ تكون في الأرض * وقال * الزَّهْقُ - الوَهْدة رُبَّما وَقَعَتْ فيها الدوابُّ فهَلَكَتْ فأما قوله
* تَكَادُ أَيْدِيها تَهَاوًى في الزَّهَقْ *
فإنه حَرَّك للضرورة وقد انْزَهَقَتِ الدابةُ * صاحب العين * الهَبِيرُ - ما اطْمَأَنَّ من الأرض وارتفع ما حوله والجمع هُبُور « 1 » وهُبُر * ابن السكيت * الخَوْرُ - المُطْمَئِنُّ بَيْنَ نَشْزَيْنِ * صاحب العين * الدَّوْقَرة - بُقْعة تكون بين الجبال أو في الغِيطَان انْحَسَرَتْ عنها الشَّجرُ وهي بيضاء صُلْبة لا نبات فيها وقيل إنها مَنَازِل الجِنِّ ويُكْرَه النزولُ فيها * أبو زيد * الخَوِىُّ - الوَطَاءُ بين الجبلين وقيل هو - اللَّيِّن من الأرض وقيل - المُسْتوى من الأرض ليس فيه رمل * أبو حنيفة * المُهْوَأَنُّ - الوَطِىءُ من الأرض ولا تُعَدُّ الشِّعاب والمِيتُ من المُهْوَأَنِّ * قال * وليس المُهْوَأَنُّ الا من جَلَدِ الأرض وبُطُونها وقد تقدّم أن المُهْوَأنَّ المكانُ البعيد والمُهْوَأَنُّ والخَبْتُ واحدٌ خُبُوتُ الأرض - بطونُها وأَخْبَاتُها كذلك والشَّقِيقةُ والقِنْعةُ إذا كانتا بين حَبْلَيْن فهما مُهْوَأَنَّان * ابن السكيت * الهَضْمُ والهِضْمُ - ما اطْمَأنَّ من الأرض والجمع أَهْضام وهُضُوم * ابن دريد * الهَزْمَةُ - ما اطْمَأَنَّ من الأرض والجمع هُزُومٌ وجاء
في الحديث في زمزم « انَّها هَزْمةُ جبريل عليه السلام »
أي ضَرَب برِجْله فَنَبَع الماءُ * صاحب العين * الكَفْرَة - الوَهْدة المُسْتَدِيرة * ابن دريد * الهِيتُ - الموضعُ الغامض وبه سُمِّى هِيتٌ البَلَدُ المعروف * الفارسي * ياؤه منقلبة عن واو من الهَوْتة وهي الوَهْدة * ابن دريد * العَزِيقُ - المُطْمَئِنُّ من الأرض يَمَانِية والصَّهْوةُ في بعض اللغات - مطمئنٌّ من الأرض غامض تَلْجَأُ اليه ضَوَالُّ الإبل والجمع صِهَاءٌ والمَضَاغِطُ أرضٌ ذاتُ أَمْسِلة مُنْخَفِضة * صاحب العين * الهَبْطة - ما تَطَامَنَ من الأرض * أبو عبيد * الهَبُوطُ من الأرض - الحَدُور والهُبُوط - نقيضُ
هامش
( 1 ) قوله والجمع هبور ليس هبور جمع هبير بل هو جمع هبر بمعنى الهبير كما في كتب اللغة ولم يذكر هنا كتبه مصححه