ذات حَصًى صغار * صاحب العين * الأَمْسَحُ من الأرض كذلك وجمعُ المَسْحاء مَسَاحٍ ومَسَاحَى غَلَبَ فَكُسِّر تكسيرَ الاسم * أبو عبيد * النَّقْعُ - الارضُ الحُرَّةُ الطَّيِّبة الطين ليست فيها حُزُونة ولا ارتفاع ولا انهباط وجمعها نِقَاعٌ والقَاعُ مثله وجمعُه قِيعَانٌ * سيبويه * قاعٌ وأَقْوَاع وأَقْوُعٌ وقِيعَةٌ * أبو عبيد * القِيعَةُ للواحد * ابن دريد * القَاعُ والقِيعُ - الأرض المستوية المَلْساء يَخْفِق فيها السرابُ * أبو عبيد * القَرَاحُ من الأرض - التي ليس فيها شجر ولم يختلط بها شئ بمنزلة الماء القَرَاح والقِرْوَاحُ مثلُه أو نحوُه * ابن دريد * وهي القِرْيَاحُ والقِرْحِيَاء والقَرَاحُ - البَحْت الذي لا يَخْلِطُه شئ أُخِذَ من قَرِيحةِ الانسان والعِرْبِسُ والعَرْبَسِيسُ - مَنْنٌ مُسْتَوٍ من الأرض وقد يقال أرضٌ عَرْبَسِيسٌ * أبو زيد * الوِطَاءُ والوَطَاءُ - الارضُ المنبسطة بين أَسْراب غليظة * السيرافى * البَلَالِيطُ الارَضُون المستوية من البَلَاطِ وهو وَجْهُ الأرض قال ولا نعلم لها واحدا والقَرْدَدُ الارضُ المستوية وقد تقدّم أنه المرتفع من الأرض * أبو عبيد * المَفَدُّ المكانُ المستوى وكذلك القَرَقُ والصَّرْدَح والصِّرْدَاح واللُّهْلُهَةُ والفَيْفُ والمَهْمَهُ كلُّه - المُسْتَوِى وقد تقدم أن المَهْمَهَ القَفْر والصَّحْصَحُ والصَّحْصَاح والصَّحْصَحانُ والسَّمْلَق والجَدَدُ والجَهَادُ والخَبْتُ كلُّه مثلُه وجمعه خُبُوتٌ وأَخْبَاتٌ * أبو عبيد * وكذلك الامْلِيس * الفارسي * فأما قوله
* إذا لم تَكُنْ إلَّا الامَالِيسُ أَصْبَحَتْ *
فقد يكون جمع إمْلِيس وقد يجوز أن يكون جمع الجمع * قال أحمد بن يحيى * مَلَسٌ وأَمْلَاسٌ وأَمَالِيس وأنشد
يَتْرُكْنَ بالمَهَامِهِ الامْلاس * * كلَّ جَنينٍ لَئِقِ الاغْرَاس
* صاحب العين * السَّرْحُ - مَتْنٌ مُسْتَوٍ من الأرض وقيل هي - الارضُ المَلْساء وقد تقدم والسَّهْلُ من الأرض - نقيضُ الحَزْن والجمع سُهُولٌ وأرضٌ سَهْلَةٌ * سيبويه * سَهُلَتْ سُهولَةً جاؤوا به على بناء ضده وهو قولهم حَزُنَتْ حُزُونةَ * ابن السكيت * أَسْهَلَ القومُ - صاروا في السَّهْل * أبو عبيد * النَّسَبُ اليه سُهْلِىٌّ نادر * ابن السكيت * بَعِيرٌ سُهْلِىٌّ - يَرْعَى في السُّهُولة * ابن دريد *