ذلك أجزاع لا يُجاوَز وجِزْعةُ الوادي - مكانٌ يستدير ويَتَّسِع يكون فيه شجر يُرَاحُ فيه المالُ من القُرِّ ويَحْبِسونه فيه إذا كان جائعا أو صادرًا أو مُخْدِرًا وهو الذي تَحْتَ المطر وكلُّ ما قَطَعْتَه عَرْضًا فقد جَزَعْته جَزْعًا ومنه انْجِزَاع الحَبْل وهو انقطاعُه بنصفين وقيل هو - انقطاعه أيًّا كان الا أن ينقطع من الطَّرَف وكذلك انْجَزَعتِ العَصا * أبو عبيد * المَحْنِيَةُ - مثلُ الجِزْع الذي هو المُنْعَرَج * أبو حنيفة * المَحْنِيَة - نَجْوَةٌ تُجِيضُ الوادىَ عن قَصْده فتصير له مَحْنِية وثَنِيَّة مُنْعرجة ولا تُنْبِت وقيل مَحْنِيةُ الوادي - سَنَدٌ فيه يَدْخُل في الوادي حتى يضربه ويرتفع عن الماء وتكون نَجْوة وتَسْفُل عن الشَّفِير قليلا وتُنْبِت وينزلها الناس * ابن جنى * وهي - المَحْنُوة والمَحْناة وأنشد
سَقَى كلَّ مَحْناةٍ من الغَرْبِ والمَلَا * * وَجِيدَ به منها المَرَبُّ المُحَلَّلُ
* سيبويه * الياءُ في مَحْنِيَة منقلبةٌ عن الواو لأنها من حَنَوْت * قال أبو الحسن * وهذا يدل على أن سيبويه لم يَعْرِفْ حَنَيْتُ وقد حكاه ابن السكيت وغيره * أبو عبيد * الضَّوْجُ - مثلُ المَحْنِية التي هي المُنْعَرَج * أبو حنيفة * الأَضْوَاج - أُتُوفٌ تخرج من الوادي إذا ذهب يمينا وشمالا * قال * وقال بعضهم ضوج الوادي - سَنَدُه مستقيما أو غير مستقيم * ابن دريد * تَضَوَّجَ الوادي - كَثُرَت أَضْوَاجُه * أبو زيد * ضَوْجُ الوادي - العِوَجُ فيه وقد ضاجَ ضَوْجًا والخَوْعُ - مُنْعَرَجُ الوادي والجمع أَخْوَاعٌ * ابن دريد * لَوْذُ الوادي مُنْعَطَفُهُ والجمع أَلْوَاذٌ وقد تقدم أن الالواذ أَحضان الجَبَل * السكرى * ظُبَةُ الوادي - مُنْعَرَجُه وهو معنى قول أبى ذؤيب
عَرَفْتُ الدِّيارَ لُامِّ الرُّهَيْ * * نِ بَيْنَ الظُّبَاءِ وَوادِى عُشَرْ
* قال ابن جنى * ورُوِى عن أبي عبيدة وأبى عمرو الشيباني بين الظِّبَاء * قال * واحدتها ظَبْية قال فهذا يَدُلُّ أن المحذوف من ظُبَة الياءُ دون الواو ولولا قولُهم ظَبْية في هذا المعنى لَحُكِم على أن المحذوف من ظُبَة الواو دون الياء لان المحذوف من مثل هذا انما هو الواو دون الياء نحو قُلَةٍ وثُبَةٍ وينبغي أن يكون الظُّبَاء المضمومُ الظاء أَحَدَ ما جاء من الجموع على فُعَال وذلك نحو رُخَال وظُؤَار فان قلت