وقد تقدم أن الصَّبِير - السحابةُ البيضاءُ وأنه الذي قد ثَبَتَ ولم يَبْرَحْ * أبو زيد * النَّضَدُ - مثلُ الصَّبِير وجمعُه الانْضادُ * أبو عبيد * القَرِدُ - المُتَلَبِّدُ بعضُه على بعضٍ * أبو حنيفة * إذا رَأَيْتَهُ مُتَلَبِّدًا ولم يَمْلَاسَّ فهو القَرِدُ وذاك تَقَرُّدُه فأما القَرَدُ فهَناتٌ صِغارٌ تكونُ دونَ السحابِ لم تَلْتَئِمْ بَعْدُ وأنشد
كأنَّهُمْ تَحْتَ صَيْفِىّ لهم نَخَمٌ * * مُصَرِّحٍ طَحَرَتْ أَسْناؤُه القَرَدَا
فإذا ذَهَبَ ذلك عنه وامْلَاسٍ - فهو الاخْلَقُ والسحابةُ خَلْقاءُ وأنشد
أَوْ عازِب جادَتْ على أوراقِه * * خَلْفاءُ عامِلَةٌ ونَوْءُ نُجومِ
* أبو عبيد * الطَّخَاءُ والطَّخَافُ والعَماهُ - كلُّه السحابُ المُرْتَفِعُ * غيره * العَماءُ والعَمَايةُ - السحابُ الكَثِيفُ وقد قيل في واحد العَماءِ عَمَاءَة وبعضُهم يجعلُ العَماءَ اسْمًا للجنس * أبو عبيد * اطْلَخَمَّ السحابُ - اظْلَامَّ وتَراكَبَ * صاحب العين * الغُمْلُولُ - مُجْتَمعُ الغَمامِ إذا أظْلَم وتَراكَم وكذلك هو من الشجر * أبو عبيد * المُحْمَوْمِى - الاسْوَدُ المُتَراكِمُ والكِرْفِئُ مَقْصُورٌ واحدتُه كِرْفِئةٌ - وهي قِطَعٌ مُتراكِمةٌ * صاحب العين * الطِرْيَمُ - السحابُ الكَثِيفُ وقد تقدم أنه العَسَلُ
السحاب الذي بعضُه فوقَ بعضٍ ودُونَ بعضٍ
* أبو عبيد * الرَّبَابُ - السحابُ المُتَعَلِّقُ دونَ السحابِ وقد يكون أبيضَ ويكون أسودَ * أبو حنيفة * إذا رأيته كانَّ نَوائِسَ مُتَدَلِّيةً فذاكَ الرَّبابُ كأنه سحابٌ دونَ السحابِ * أبو عبيد * الهَيْدَبُ - الذي يَتَدَلَّى ويَدْنُو مثل هُدْبِ القَطِيفَةِ * صاحب العين * هَيْدَبُ السحابِ - الذي تراه يَتَسَلْسَلُ في وَجْههِ لِلْوَدْق فيَنْصَبُّ كأنه خُيوطٌ مُتَّصِلةٌ والسحابُ إذا كانَ كذلك أهْدَبُ وكذلك الوَطَفُ والاوْطَف وسحابةٌ وَطْفَاءُ * أبو عبيد * عُثْنُونُ السحابِ - هَيْدَبُه إذا جَرَّ الغُبارَ وقد تقدم في الريح * صاحب العين * أَفانِينُ السحابِ - أَوائلُه وقد تقدم في الشَّبابِ * أبو عبيد * الغِفَارةُ - السحابةُ تكون فوقَ السحابةِ * أبو حنيفة * إذا رأيته كَانَّ غِشاءً قد أُلْبِسَهُ فتلك الغِفَارةُ والاكْليلُ وسحابٌ مُكَلَّلٌ - له كالاكْلِيلِ وأنشد