يَقُولوا الغَدَايا * أبو زيد * غادَيْتُه وغَدَوْتُ عليهِ غَدْوًا واغْتدَيْتُ وأتَيْتُه غُدَيَّاناتٍ على غير قياس كعُشَنيَّاناتٍ * ابن السكيت * البُكْرَةُ نَحْوُها وانِّى لآتيهِ في البُكْرةِ وبَكَرًا وأتانِى غُدْوَة بَكَرًا قال سيبويه لا يَكُون الا ظرفا * أبو عبيد * أبْكَرْتُ الوِرْدَ والغَداءَ وبَكَرْتُ على الحاجةِ وأَبْكَرْتُ غيرى * أبو زيد * بَكَرْتُ على الحاجة وإليها أبْكُرُ بُكُورًا وابْتَكرْتُ وباكَرْتُه مُباكَرةً - أتيتُه بُكْرةً وبَكَّرْتُ الرجلَ على أصحابِه وأبْكَرْتُه عليهم - جَعَلْتُه يُبْكر عليهم والابْكارُ - اسمٌ للبُكْرةِ كالاصْباح * أبو عبيد * بَكَرْتُ على الشئِ وبَكَّرْتُ وأبْكَرْتُ ورَجُل بَكْرٌ - إذا كان صاحبَ بُكُورٍ قويًّا على ذلك ولا يقال بَكُرَ الرجلُ إذا بَكَّرَ * ابن السكيت * رجل بَكِرٌ في الحاجةِ وبَكُرٌ * أبو زيد * لقيتُه سَفَرًا - وهو ما بَيْن الغُدْوة إلى طلوع الشمسِ * صاحب العين * طَفَلُ الغَداةِ - من لَدُنْ ذُرُورِ الشمسِ إلى اسْتِمْكانِها في الارضِ * ابن السكيت * فإذا طَلَعتِ الشمسُ فأنْتَ مُشْرِقٌ إلى ارتفاع النهارِ يعنى اعْتِلَاءَهُ * قال * وأوّلُ النهارِ من طلوع الشمس ولا يُعَدُّ ما قَبْلَ ذلك من النهار فأوّلُه من طلوع الشمس إلى الضُّحَى وهو صَدْرُه بعدَ طُلوعِ الشمسِ بحَذْفةٍ حتى تَحِلَّ صلاةُ الضُّحى وهو من أوّلِ الضحى إلى مَدِّ النهارِ الأكْبَرِ * صاحب العين * هو ضِياء ما بينَ طُلُوع الفَجْرِ إلى غُرُوبِ الشمسِ * ابن السكيت * وأما رَأْدُ الضُّحَى فحينَ يَعْلُو النهارُ الاكْبَرُ حتى يَمْضِىَ منه نحوٌ من خُمُسه وقد تَراءَدَتِ الضُّحَى * أبو زيد * وتَرأْدَتْ * ابن السكيت * هو تَزَيُّدُها وارْتِفاعُها * أبو عبيد * رَأدُ الضُّحَى - ارْتِفاعُها والجمعُ أرْآدٌ * أبو عبيد * وكذلك شَدُّها ومَدُّها وسَرَاتُها وقيل سَراةُ الضُّحَى - وسَطُها وسَراةُ النهارِ - ارْتِفاعُه وقيل سَراته وسَطُه * أبو زيد * النِّهاءُ - ارْتِفاعُ النهارِ * أبو عبيد * مَتَعَ النَّهارُ - ارْتَفَع * ابن السكيت * يَمْتَعُ مُتُوعًا * صاحب العين * مَتَعَتِ الضُّحَى مُتُوعًا - بَلَغَتِ الغايةَ في الارتفاعِ إلى حَدِّ الضُّحاءِ * أبو عبيد * تَلَعَ النهارُ ارْتَفَعَ * ابن دريد * وأتْلَعَ * صاحب العين * تَلَعَ النهارُ يَتْلَعُ تَلْعًا ارْتَفَعَ وتَلَعَتِ الضُّحَى وأتْلَعَتْ - انبَسَطَتْ * صاحب العين * ما أقَمْتُ عنده الَّا جَلاءَ يومٍ - أي بَياضَه * ابن السكيت * أتيتُه في فَوْعةٍ من النهار - أي في أولٍ منه وأتيتُه في نَحْرِ النهارِ ونَحْرِ الضُّحَى - أي في أولهما * ابن الاعرابى *
المخصص — صفحة 52
مساهمون: ابن سيده
ص٥٢