ومن أسماء الدراري غير الشمس والقمر
الشُّهُبُ - عامةُ الدَّرارى واحدُها شِهابٌ وهي سبعة قد قَدَّمْتُ منها الشمسَ والقمرَ وأسَمِّى باقِيَها في هذا الباب * الفارسي * زُحَلٌ - اسم للكوكب معدولٌ معرفةٌ لا ينصرف « 1 » ومن أسمائه كِيَوانُ - أعجمىُّ وهو الناقبُ غَلَب عليه كالحارِثِ والعباسِ على نحو غلبة المُقاتِل والمُشْتَرِى * ابن دريد * وهو الأحْوَرُ * الفارسي * وهو البِرْجِيسُ غيرَ أنَّ أبا بكر حَكَى فيه عن ثعلب الفَتْحَ ولا أَحُقُّه * ابن دريد * البِرْجِسُ والبِرْجِيسُ - نجم من نجوم السماء ويقال هو بَهْرام * وقال الفارسي * هو المِرِّيخُ بالكسر وأنشد أبو بكر
فعندَ ذاكَ يَطْلُع المِرِّيخُ * * بالصُّبْحِ يَحْكِى لَونَه زَخِيخُ
* من شُعْلةٍ ساعَدَها نَفِيخُ *
وهو بَهْرامُ أعجمي وقيل بَهْرام وهو الأحمر على نحو الحارِث والعباسِ * ومنها عُطَارِد ولا يُفارق الشمسَ * أبو علي * ومنها الزُّهَرةُ بالفتح « 2 » وأنشد
قد وَكَّلَتْنِى طَلَّنِى بالسَّمْسَرهْ * * وأيْقَظَتْنِى لطُلوعِ الزُّهَره
وهي البَيْضاءُ * صاحب العين * الكواكبُ الخُنَّسُ الدَّرارِىُّ الخَمسةُ زُحَلٌ والمُشْتَرِى والمِرِّيخُ والزُّهَرَةُ وعُطَارِدُ سميت بذلك لأنها تخْبِسُ أحيانا حتى تَخْفَى تحتَ ضَوْءِ الشمسِ بَيْنا تراها في آخر البُرْجِ كَرَّتْ راجعةً إلى أوّله وفي التنزيل
« فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوارِ الْكُنَّسِ »
* ابن الاعرابى * كَنَسَتْ تَكْنِسُ كُنُوسًا كخَنَسَتْ * ابن دريد * وقوله تعالى
« وَالسَّماءِ وَالطَّارِقِ »
هو كوكبُ الصبح ويسمى السِّماكُ الرَّامِحُ الذَّكَرَ
اقترانُ الكواكب
* صاحب العين * إذا اجْتَمَعَتِ الكواكبُ الخُنَّسُ معَ الكَواكبِ المُضِيئةِ من كَواكبِ المنازِل سميتْ جميعا الوُضَّحَ
هامش
( 1 ) قلت قول ابن سيده زحل معدول معرفة لا ينصرف دعوى مجردة قديمة لا بينة لها تثبت بها غير التحكم المحض واتباع الهوى والحق الذي لا محيد عنه لعاقل عالم أن زحلا علم منقول عن وصف وهو قولهم رجل زحل كصرد يزحل عن الأمور فدليل صرفه الأصل والقياس والسماع فلا يخرج عنها بغير دليل قطعي وكتبه محققه محمد محمود لطف اللّه تعالى به آمين
( 2 ) قوله بالفتح أي فتح الهاء بوزن تؤدة كما في القاموس وغيره ا ه مصححه