قد انفصل من الطُّول قال وروى تَشَعْسَعَ يذْهَبُ إلى معنى الشُّسُوع الذي هو الطولُ كأنه انْفَصل منه أيضا قال وكانَ الوجهُ تَشَسَّعَ * ابن السكيت * البَرَاءُ أوَّلُ يومٍ من الشهر وأنشد
يا عَيْنُ بَكّى نافِذًا وعَبْساً « 1 » * * يوماً إذا كانَ البَرَاءُ نَحْساً
* أبو حنيفة * سمى بَرَأً لِتَبَرُّءِ القمر فيه من الشمس وكانت العربُ تَتَيَمَّنُ به * أبو عبيد * سَلَخْنا الشهرَ - نَسْلَخُه سلْخًا وسُلُوخًا إذا مَضَى عَنَّا * أبو حنيفة * وسَلَخَ هو * أبو زيد * كَتَبْتُ مُنْسَلَخَ شهرِ كذا - الفارسي إذا بَقِيتْ من الشهرِ ليلةٌ قالوا كَتَبْنا سَلْخَ شهرِ كذا ولم يكتبوا لليلةٍ بَقِيَتْ كما لم يكتبوا لليلةٍ خَلَتْ ولا مَضَتْ وهم في الليلة جَعَلُوا الخانمةَ في حكم الفاتِحة حيث قالوا شهر كذا ولم يقولوا لليلةٍ خَلَتْ ولا مَضَتْ لأنهم فيها بَعْدُ ولم تَمْضِ فقالوا سَلْخَ شَهرِ كذا فسَلْخٌ فيما يُؤَرَّخُ مصدرٌ
وقوله عليه السّلام « لا تَسْتَقْبِلُوا الشهرَ اسْتِقْبالًا »
يقول لا تَتَقَدَّمُوا رمضانَ بصيامٍ قَبْلَهُ
صفات الشهر
* أبو عبيد * شهر مُجَرَّمٌ وكَرِيتٌ - تامُّ
باب الدراري
* أبو حنيفة * الدَّرارِى - اللَّواتِى يَدْرَأْنَ عليك من مَطالِعها وكوكبٌ دُرِّىءٌ من ذلك وقد دَرَأ دُرُوأ وقيل هو الذي يَدْرَأُ من المشرق إلى المغرب وهو مُضِيُّه ومَدُّه * قال الفارسي * قال أبو إسحاق في قوله تعالى
« كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ »
وصَفَ الزُّجاجةَ فقال كأنها كوكبٌ دُرِّىُّ ودُرّىُّ منسوب إلى أنه كالدُّرِّ في صَفائه وحُسْنه وقرئت دِرِّىُّ بالكسر ودَرّىُّ بالفتح وقد رويت بالهمز والنحويون جميعا لا يعرفون الوجهَ فيه لأنه ليس في كلامهم شئ على فُعِّيلٍ ولكن الكسر جَيِّدٌ بالهمز يكون على وَزْن فِعَيل ويكون أيضا من النجوم الدَّرارِى التي تَدْرَأُ أي تَنْحَطُّ وتَسِيرُ وجائز أن يكون دِرِّىُّ بغير همز مخففا من هذا * الفارسي * من الوَهَمِ الظاهرِ في هذا الفصلِ قولُه
هامش
( 1 ) نافذ معناه اسم رجل موجود وكتبه محققه محمد محمود لطف اللّه تعالى به آمين